題記：
對愛書之人而言，對讀過的書進(jìn)行系統(tǒng)整理，高效做好讀書筆記以加深記憶是十分重要的。本文節(jié)選自楊絳先生為《錢鐘書手稿集》（商務(wù)印書館出版）所作的序，文中詳述了錢鐘書先生是如何讀書、做筆記的。從前輩學(xué)人的記述中，我們可以了解老一代清華人是如何做學(xué)問的，也能從中借鑒讀書學(xué)習(xí)的方法。原文作于2001年5月4日。
許多人說，錢鐘書記憶力特強(qiáng)，過目不忘。他本人卻并不以為自己有那么“神”。他只是好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記；不僅讀一遍兩遍，還會讀三遍四遍，筆記上不斷地添補(bǔ)。所以他讀的書雖然很多，也不易遺忘。
他做筆記的習(xí)慣是在牛津大學(xué)圖書館（Bodleian——他譯為飽蠹樓）讀書時養(yǎng)成的。因?yàn)轱栿紭堑膱D書向例不外借。到那里去讀書，只準(zhǔn)攜帶筆記本和鉛筆，書上不準(zhǔn)留下任何痕跡，只能邊讀邊記。
做筆記很費(fèi)時間。鐘書做一遍筆記的時間，約莫是讀這本書的一倍。他說，一本書，第二遍再讀，總會發(fā)現(xiàn)讀第一遍時會有很多疏忽。最精彩的句子，要讀幾遍之后才發(fā)現(xiàn)。
鐘書去世后，我找出大量筆記，經(jīng)反復(fù)整理，分出三類。
第一類是外文筆記（外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文）。除了極小部分是鐘書用兩個指頭在打字機(jī)上打的，其余全是手抄。筆記上還記有書目和重要的版本以及原文的頁數(shù)。他讀書也不忽略學(xué)術(shù)刊物。凡是著名作家有關(guān)文學(xué)、哲學(xué)、政治的重要論文，他讀后都做筆記，并記下刊物出版的年、月、日。鐘書自從擺脫了讀學(xué)位的羈束，就肆意讀書。英國文學(xué)，在他已有些基礎(chǔ)。他又循序攻讀法國文學(xué)，從十五世紀(jì)到十九世紀(jì)而二十世紀(jì)；也同樣攻讀德國文學(xué)、意大利文學(xué)的歷代重要作品，一部一部細(xì)讀，并勤勤謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)刈龉P記。這樣，他又為自己打下了法、德、意大利的文學(xué)基礎(chǔ)。以后，他就隨遇而讀。他的筆記，常前后互相引證參考，所以這些筆記本很難編排。
第二是中文筆記。這部分筆記支離破碎，而且都散亂了，整理很費(fèi)功夫。他這些筆記，都附帶自己的議論，亦常常前后參考、互相引證。以后的筆記他都親自記下書目，也偶有少許批語。中文筆記和外文筆記的數(shù)量，大致不相上下。
第三類是“日札”——鐘書的讀書心得。日札共二十三冊、二千多頁，分八百零二則。每一則只有數(shù)目，沒有篇目。日札基本上是用中文寫的，雜有大量外文，有時連著幾則都是外文。不論古今中外，從博雅精深的歷代經(jīng)典名著，到通俗的小說院本，以至村謠俚語，他都互相參考引證，融會貫通，而心有所得，但這點(diǎn)“心得”還待寫成文章，才能成為他的著作。《管錐編》里，在在都是日札里的心得，經(jīng)發(fā)揮充實(shí)而寫成的文章。例如：《管錐編·楚辭洪興祖補(bǔ)注》十八則，共九十五頁，而日札里讀《楚辭》的筆記一則，只疏疏朗朗記了十六頁；《管錐編·周易正義》二十七則，共一百零九頁，而日札里讀《周易》的筆記，只有一則，不足十二頁；《管錐編·毛詩正義》六十則，共一百九十四頁，而日札里讀《毛詩》的筆記二則，不足十七頁。
這大量的中、外文筆記和讀書心得，鐘書都“沒用了”。但是他一生孜孜矻矻積聚的知識，對于研究他學(xué)問和研究中外文化的人，總該是一份有用的遺產(chǎn)。
