無標(biāo)題文檔工程教育中的性別問題和倫理問題
——國際工程教育中的新熱點(diǎn)
新聞中心通訊員 郭歆
在第三屆國際工程教育大會(huì)上，除了大會(huì)擬定的三大主題之外，工程教育中的性別問題以及工程教育的倫理問題成為了本屆討論會(huì)的熱點(diǎn)。來自10多個(gè)國家的代表們不約而同地聚焦到這兩個(gè)有別于傳統(tǒng)工程教育的問題上，表明了工程教育正在向更加多元化和人性化的方向發(fā)展。
美國工程教育學(xué)會(huì)會(huì)長謝拉·科恩斯在第一天的大會(huì)發(fā)言中就提出了“工程教育要向更多的群體開放”的觀點(diǎn)，其中“如何吸引更多的婦女參加工程教育”尤為重要。科恩斯教授指出：“傳統(tǒng)觀念認(rèn)為：女性一般無法解決如同一項(xiàng)工程那樣復(fù)雜的事務(wù)，所以工程學(xué)成為了‘男人的領(lǐng)域’。”但實(shí)際上，“家庭事務(wù)就是一項(xiàng)復(fù)雜的工程！完成這種‘任務(wù)’同樣需要具有理性思考和分析的能力。”因此，女性與男性一樣需要，并且也能夠適應(yīng)工程類教育。另一方面，“現(xiàn)代的工程項(xiàng)目大都需要廣闊的知識(shí)背景和文化背景才能解決”，“而女性似乎比男性更加傾向于擁有多樣的興趣和能力。”她表示以上結(jié)論雖然未經(jīng)過“科學(xué)論證”，但卻是基于她個(gè)人的經(jīng)歷和長期的觀察所做出的判斷。因此，科恩斯教授認(rèn)為，更多女性的加入一定有助于更好地解決工程問題。
美國國家教育基金會(huì)工程部主任約翰·布賴頓也表達(dá)了類似的觀點(diǎn)。他指出女性具有和男性不同的視角，這種多樣化的視角對(duì)于工程教育是非常重要的。“不同性別、種族、群體的學(xué)生在一起，可以互相學(xué)習(xí)到更多的東西。”因此，布賴頓教授相信，女性的加入將很好地使促進(jìn)工程教育的改善和提高。
大會(huì)討論的另一個(gè)熱點(diǎn)-工程教育的倫理問題是由清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)院的曹南燕教授提出的。她在發(fā)言中談?wù)摿巳绾芜M(jìn)行工程倫理學(xué)教育的問題。曹南燕教授不僅分析了倫理學(xué)對(duì)于工程教育的重要性，也分析了中國的泛道德教育導(dǎo)致的工程教育中道德“缺失”的現(xiàn)狀；在呼吁加強(qiáng)倫理道德教育的同時(shí)，她還以自己的工程倫理學(xué)課程的實(shí)踐為基礎(chǔ)，提出了一些可行的解決方案。
曹南燕教授的發(fā)言引起了約翰·布來頓教授的興趣，他以自己在美國高校學(xué)生中所作的關(guān)于倫理道德問題的電話調(diào)查為例，說明了道德問題在美國的高等教育中同樣值得關(guān)注。他指出，工程師任務(wù)的重要性和與人類生存的關(guān)系決定了工程師必須擁有正直、誠信的品質(zhì)。但是，他的調(diào)查結(jié)果顯示：超過50％的學(xué)生表示自己在考試中作弊，40％的學(xué)生不止一次在考試中作弊，15％－20％的學(xué)生認(rèn)為考試作弊是一種正常的現(xiàn)象。他表示這個(gè)結(jié)果令人擔(dān)憂。為了培養(yǎng)合格的工程師，如何加強(qiáng)倫理教育是工程教育者必須認(rèn)真思考的問題。
婦女工程教育和工程教育中的倫理問題都不是新問題，它們早已存在。但是，在此次大會(huì)上，這兩個(gè)問題被各個(gè)地區(qū)的人們同時(shí)關(guān)注到，有其特殊的文化、社會(huì)背景。比如，對(duì)人性的關(guān)注和對(duì)不同人群的尊重的共識(shí)。另一方面，這兩個(gè)熱點(diǎn)也是工程教育自身發(fā)展的必然結(jié)果。正如眾多與會(huì)代表共同強(qiáng)調(diào)的那樣——工程教育進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)是工程教育的多樣化與綜合化即“大工程教育”。沒有婦女和多元化的群體加入的工程教育是單一的；沒有倫理道德支撐的工程教育是膚淺的，甚至是危險(xiǎn)的。因此，此次大會(huì)對(duì)于婦女（及其所代表的其他多元化的人類群體）工程教育和倫理問題的關(guān)注，使我們更加樂觀地期待：國際工程教育將為人類培養(yǎng)出更多合格并且優(yōu)秀的工程師！他們將為人類建構(gòu)出更加和諧與美好的家園！
(編輯 文清)
