社會主義榮辱觀是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚和超越
中華民族是一個注重榮辱的民族，自古以來，中國人皆“好榮惡辱”。在傳統(tǒng)榮辱觀中，內容涉及到愛國憂國、愛民憂民、反對愚昧無知、辛勤勞動、先人后己、誠信、申明法紀、艱苦奮斗。這是傳統(tǒng)榮辱觀的核心內容，它既立定了為國為民的人生理想和價值取向，又闡明了為人處世應遵循的基本道德準則，是中華民族傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)。
社會主義榮辱觀既繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又充分體現(xiàn)了時代精神，是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚和超越。
所謂弘揚，主要體現(xiàn)在三個方面。一是繼承性，樹立社會主義榮辱觀，就是傳承歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)的宏偉事業(yè)；二是選擇性，哪些應當弘揚，哪些不應當弘揚，一定要有所選擇，不能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)丟掉，也不能讓封建腐敗的東西在社會上流行；三是現(xiàn)實性，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)就是針對現(xiàn)實社會中出現(xiàn)的不良傾向，使優(yōu)秀傳統(tǒng)得以發(fā)揚。弘揚不是原封不動地照搬，要結合時代特點，解決好古為今用的問題，所以弘揚不是最終的目的，必須在弘揚的基礎上實現(xiàn)超越。
所謂超越，就是對傳統(tǒng)的東西要超出歷史的局限，實現(xiàn)時代的跨越。主要包括以下三方面的內容：一是賦予時代的內涵。在社會主義新的歷史條件下，社會主義榮辱觀充分體現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，給傳統(tǒng)美德中的人生理想目標和基本道德準則賦予全新的時代內涵。二是體現(xiàn)時代的價值。超越中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀成果，要充分體現(xiàn)時代的價值，使文化的傳承具有社會主義的價值取向，有利于樹立科學發(fā)展觀，有利于社會主義先進文化的建設，有利于社會主義和諧社會的構建，使古老的文明煥發(fā)出新的時代氣息。三是實現(xiàn)時代的跨越。樹立社會主義榮辱觀，既是改變社會風氣的當務之急，更是澤被后世的文化工程。超越中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，就是要著眼于中華民族的偉大復興，在傳統(tǒng)、現(xiàn)在與未來之間架構一座橋梁。中華民族在幾千年的歷史進程中，形成了光輝燦爛的文化，這種文化博大精深，是民族之根。傳統(tǒng)是過去的構成要素，同時又是現(xiàn)在的土壤和未來的因子，現(xiàn)在承續(xù)過去又連接未來，現(xiàn)在是過去的繼承者，又是未來的開拓者，傳統(tǒng)是現(xiàn)在的根源，未來是現(xiàn)在的信念，現(xiàn)在不能沒有根源，也不能沒有信念，于現(xiàn)在之中，弘揚傳統(tǒng)，展望未來，展現(xiàn)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要價值，實現(xiàn)新的時代跨越。樹立社會主義榮辱觀是一項功在千秋的宏偉事業(yè)，要有前瞻性，面向未來，通過幾代人的辛勤努力，營造良好的社會氛圍。
（注：作者 曹德本 清華大學馬克思主義研究中心教授）
