匠人營國
吳良鏞
清華大學(xué)建筑學(xué)院已度過60春秋，撫今思昔，聊書所感。
1、飲水思源，緬懷學(xué)院的締造者梁思成先生
關(guān)于梁先生的建樹在《梁思成全集》前言中已有所概括，若論他的千秋之業(yè)，當(dāng)屬中國建筑史研究與兩個(gè)建筑系的創(chuàng)辦。清華大學(xué)建筑系的建立醞釀于1945年初,“二戰(zhàn)”行將終了之際，同年10月（日本侵華戰(zhàn)爭結(jié)束后約兩個(gè)月），清華大學(xué)校方?jīng)Q定創(chuàng)辦建筑系。這一期間及其后若干年，梁先生對系的創(chuàng)辦，無論辦學(xué)目的宗旨（如“住者有其屋”）、學(xué)術(shù)思想（如“體形環(huán)境論”）還是教育體系（如教學(xué)計(jì)劃與發(fā)展藍(lán)圖），皆深思熟慮，運(yùn)籌帷幄，他所奠定的理論基礎(chǔ)和制定的基本方針長期來指導(dǎo)和影響著清華大學(xué)建筑系的學(xué)科建設(shè)，解放后營建系的發(fā)展充分說明了這一點(diǎn)。
回顧梁先生的一生，他執(zhí)著、堅(jiān)持信念、努力不懈、“拼命向前”，總攬全局，對新鮮事物十分敏感，他的風(fēng)范是我們學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)院的建設(shè)，必須與時(shí)俱進(jìn)，而不能墨守成規(guī)，歷史上如此，今天如此，未來依然如此。
2、再接再厲，繼承和發(fā)揚(yáng)60年來建筑學(xué)院積淀的精神文化
建院60年以來，我們弘揚(yáng)科學(xué)與人文精神，遵從“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)，追求完美的、樸實(shí)的工作作風(fēng)與集體主義精神，獻(xiàn)身于吾土吾民人居環(huán)境的改善和生活質(zhì)量的提高。在這種文化精神的感召下，一代代清華建筑與規(guī)劃學(xué)人勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁，為國家發(fā)展培養(yǎng)人才，為科學(xué)文化發(fā)展貢獻(xiàn)智慧，為人居環(huán)境建設(shè)身體力行，可歌可泣。我們在過去克服了困難，取得了成績，我們堅(jiān)信只有發(fā)揚(yáng)這種精神才能繼續(xù)前進(jìn)。
中國有句非常富有哲理的成語“溫故而知新”，我們需要回顧，哪些成功，哪些不足，哪些失敗，哪些我們堅(jiān)持了，哪些我們中斷了。在新的偉大的時(shí)代，如何發(fā)揮我們學(xué)科的創(chuàng)造性，把專業(yè)方向、專業(yè)內(nèi)容、教育思想更推向前進(jìn)，這就需要以更高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從人才的培養(yǎng)、科學(xué)文化的推進(jìn)和建筑實(shí)踐之貢獻(xiàn)等多方面檢驗(yàn)建筑學(xué)院60年的成就。
3、“匠人營國”，繼往開來
為了慶祝清華大學(xué)建筑學(xué)院60周年，院里專門編書紀(jì)念。關(guān)于書名，不少同志提出了多種建議，最后采用“匠人營國”為名。“匠人營國”語出自《周禮•考工記》，用來總結(jié)建筑學(xué)院60周年歷史倒也別有意思。“匠”指營建者，歷史上有思想、有成就的匠人被稱為“哲匠”，梁思成先生自謙為“拙匠”（1962年4月至9月，梁思成先生陸續(xù)在人民日報(bào)副刊發(fā)表一組共5篇文章，總標(biāo)題為“拙匠隨筆”），清華建筑系是“拙匠之門”，泛指我們科技工作者應(yīng)當(dāng)具有“匠人”的美德；“營國”，“營”指經(jīng)營，統(tǒng)籌規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理，亦有回顧建國后梁思成先生為我系取名“營建系”之意；“國”原指都城，這里用來表示我們從“就建筑論建筑”中走出來，走向城市、走向人居環(huán)境；當(dāng)然如果泛指國家亦無不可，因?yàn)槲覀儓?jiān)持建筑要為國家發(fā)展服務(wù)，這也是國際建協(xié)（國際建協(xié)1978年在墨西哥召開的13屆大會主題為“建筑與國家發(fā)展”）、聯(lián)合國人居署所倡導(dǎo)之基本命題與職業(yè)倫理，既是世界之潮流，亦是中國建筑事業(yè)發(fā)展的必然道路。
回顧60年來，建筑學(xué)院的發(fā)展在不同時(shí)期陸續(xù)有所建樹，而當(dāng)今中國乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、科學(xué)都有了巨大變化，在我們?nèi)〉脗ゴ蟪删偷耐瑫r(shí)又面臨著新的挑戰(zhàn)。我們要看到建設(shè)事業(yè)大發(fā)展與資源缺乏的巨大矛盾，又要看到全球化進(jìn)程、“強(qiáng)勢文化”與本土文化的矛盾。我們肩上承擔(dān)著發(fā)展科學(xué)技術(shù)和發(fā)揚(yáng)建筑文化的雙重任務(wù)，這是建筑學(xué)院新的發(fā)展契機(jī)，必須自覺、自尊、自強(qiáng)，走開拓進(jìn)取自主創(chuàng)新之道，為國家城鄉(xiāng)發(fā)展與人居環(huán)境建設(shè)發(fā)揮更大的作用。有鑒于此，將“匠人營國”作為“院訓(xùn)”亦無不可。
