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清華主頁(yè) - 清華新聞 - 專題推薦 - 奉獻(xiàn)奧運(yùn)清華人 - 正文

張利華:“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”的美好祈盼

  北京奧運(yùn)會(huì)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想” (One World One Dream)主題口號(hào)體現(xiàn)了“互相理解,和平,友誼,團(tuán)結(jié)和公平比賽,為建立一個(gè)更加美好的世界做出貢獻(xiàn)”的奧林匹克價(jià)值觀,表達(dá)了人類的美好愿望;“更快,更高,更強(qiáng)”的奧林匹克格言顯示了人類永遠(yuǎn)進(jìn)取,超越自我的高尚情操;奧林匹克競(jìng)技場(chǎng)上展現(xiàn)出來(lái)的“是對(duì)手不是敵手”、“是競(jìng)賽不是征服”場(chǎng)景,顯示了“和平競(jìng)爭(zhēng)”、“公平比賽”的無(wú)上魅力。

  “和平與友誼”來(lái)源于人類的愛(ài)心與善心,而愛(ài)心與善心則來(lái)源于人的本能和本性。人所具有的哺乳動(dòng)物繁育后代的本能使愛(ài)得以存在。男女性愛(ài)繁殖后代,父母之愛(ài)養(yǎng)育后代,宗親之愛(ài)擴(kuò)展家族和種族。人這種高級(jí)智慧動(dòng)物,既延續(xù)著哺乳動(dòng)物繁育后代的血親之愛(ài),又發(fā)展出了友誼之愛(ài),繼而升華出“仁愛(ài)”與“善德”的觀念,由感性之愛(ài)發(fā)展到理性之愛(ài)。人所具有的社會(huì)性的本質(zhì),使生活在人群中的每一個(gè)人都具有社會(huì)性,在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中,仁愛(ài)、寬容、豁達(dá)、誠(chéng)信、和藹,使人們獲得了豐厚的回報(bào),感受了無(wú)限的快樂(lè)。

  “同一個(gè)世界”表明,盡管膚色不同、語(yǔ)言不同、種族不同,但人類共同生活在一個(gè)“地球村”。“同一個(gè)夢(mèng)想”,向人們明示,盡管利益不同、興趣不同、個(gè)性不同,但生活在“同一個(gè)世界”的人類共同擁有“和平與友誼”的美好理想。

  “讓世界充滿愛(ài)”的“和平與友誼”成為人類的共同祈盼。

  “同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”這一牽動(dòng)人心的奧林匹克主題口號(hào)誕生于21世紀(jì)之初,既非隨意,亦非偶然,而有著深刻的歷史必然性。它與人類社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步密不可分。在工業(yè)社會(huì)取代農(nóng)業(yè)社會(huì),信息化迅速發(fā)展的時(shí)代,人類的生產(chǎn)能力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了地球資源的存量,人類越來(lái)越認(rèn)識(shí)到,用暴力沖突、流血戰(zhàn)爭(zhēng)的手段奪取資源財(cái)富會(huì)導(dǎo)致十分可怕的惡果,用合作互助、公平競(jìng)賽的方式分享資源財(cái)富則是人類永續(xù)發(fā)展的最佳選擇。理性的主導(dǎo)引導(dǎo)人類走向“和平與友誼”,在邁向現(xiàn)代化的征程中,人類創(chuàng)制了按照規(guī)則公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制。在這樣的背景下,顧拜旦把按規(guī)則公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制成功引入奧林匹克競(jìng)技場(chǎng),創(chuàng)立了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的規(guī)則和程序,使奧運(yùn)會(huì)成為運(yùn)用這一機(jī)制的典范。奧運(yùn)會(huì)帶給了人類“和平與友誼”的價(jià)值觀和激烈拼搏的平臺(tái),帶給了人類永遠(yuǎn)進(jìn)取的精神和公平競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。

  “同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”這一激動(dòng)人心的奧林匹克主題口號(hào)誕生于北京奧運(yùn)會(huì),也有深刻的歷史必然性。它與中華民族“自強(qiáng)不息,厚德載物”的精神息息相通。兩千多年前,孔子就提出了“知者知人,仁者愛(ài)人”價(jià)值觀,闡明了“和而不同”、“泰而不驕”、“剛、毅、木、訥”的君子之道,倡導(dǎo)“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”的人文理念。中華傳統(tǒng)文化價(jià)值觀與現(xiàn)代奧林匹克精神深相融合,充分彰顯了“人文奧運(yùn)”的理念。

  “和平與友誼”,是奧林匹克價(jià)值觀,也是人類共同的“夢(mèng)想”。之所以稱它為“夢(mèng)想”,是因?yàn)椋祟惪梢杂肋h(yuǎn)追求它,趨近它,但沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)過(guò)。現(xiàn)實(shí)生活中,自私自利、嫉妒褊狹、貪得無(wú)厭等不良表現(xiàn)時(shí)常干擾人類的道德價(jià)值觀,失信、殘暴等行為也使人們付出了沉重的代價(jià),遭受了無(wú)盡的痛苦。人的自利性常常消弭人的愛(ài)心和善心,遮蔽理性和道德,使人與人之間,群體與群體之間,國(guó)家與國(guó)家之間時(shí)常處于矛盾、沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),使“和平與友誼”常常成為一種夢(mèng)想,離人類遙不可及。然而,正是這樣一個(gè)共同的“夢(mèng)想”,激起人們永遠(yuǎn)的希望和憧憬,鼓舞人們永遠(yuǎn)奮斗與拼搏。

  “同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”使中國(guó)融入世界,也讓世界更加了解開(kāi)放的中國(guó),更讓東方與西方文化水乳交融。北京奧運(yùn)會(huì)增強(qiáng)了國(guó)人的規(guī)則意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)和民主意識(shí),蕩滌了古老文明中的糟粕,升華了悠久文化的精華,也使中華民族的“和諧文化”重放光彩。

  讓“和平與友誼”之花開(kāi)遍全球,讓奧林匹克圣火之光照亮乾坤! (作者 張利華 清華大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究所教師)

  來(lái)源:新華網(wǎng) 2008-8-18

2008年08月18日 00:00:00

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