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杭海:奧運(yùn)形象設(shè)計背后的故事

熊皓桃

  杭海,1991年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院前身),獲碩士學(xué)位。現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院副教授、中央美術(shù)學(xué)院奧運(yùn)藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任。負(fù)責(zé)北京2008奧運(yùn)會核心圖形設(shè)計、奧運(yùn)會單項體育圖標(biāo)設(shè)計、奧運(yùn)獎牌設(shè)計、導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計、KOP系統(tǒng)設(shè)計、門票系統(tǒng)設(shè)計、注冊卡設(shè)計、火炬?zhèn)鬟f形象系統(tǒng)設(shè)計以及北京2008殘奧會單項體育圖標(biāo)設(shè)計等項目。

  步入杭海工作的北京奧運(yùn)藝術(shù)研究中心,鋪天蓋地的奧運(yùn)氣息立刻撲面而來:四壁的墻上貼滿了奧運(yùn)海報和相關(guān)的奧運(yùn)形象作品,書架上、桌子上、學(xué)生面前的電腦屏幕上,也是滿眼的奧運(yùn)圖案。就在這間二十平米的小工作室里,杭海帶領(lǐng)他年輕的團(tuán)隊,完成了北京奧運(yùn)獎牌、單項體育圖標(biāo)、奧運(yùn)核心圖形、火炬?zhèn)鬟f等眾多奧運(yùn)相關(guān)的形象設(shè)計工作。

  奧運(yùn)形象設(shè)計:“這輩子能接觸到的最復(fù)雜的設(shè)計管理項目”

  杭海笑稱,奧運(yùn)形象設(shè)計的整個過程中,他“一直沒有太多壓力”。但從他的講述中,卻可以深刻感受到設(shè)計過程中那超乎尋常的艱難。

  在奧運(yùn)形象景觀中,核心圖形和單項體育圖標(biāo)的設(shè)計是重點(diǎn)。作為核心圖形的“祥云紋”方案由清華美院原創(chuàng),中央美院的奧運(yùn)藝術(shù)研究中心團(tuán)隊進(jìn)行了后續(xù)的修改。“祥云紋”圖案源自漢唐時代的云氣紋,以如意為云頭,并配以綬帶,以表現(xiàn)奧運(yùn)夢想的感覺。但由于開始時采用電腦繪制,因此設(shè)計顯得不夠飽滿。于是,杭海帶領(lǐng)團(tuán)隊進(jìn)行了一次次的修改。“看著是一個很簡單的圖形,但做起來非常難。我們修改了很多遍,圖案還是達(dá)不到理想的狀態(tài)。”最后,杭海找到了原中央工藝美院院長、著名的敦煌藝術(shù)家常沙娜。經(jīng)過常老的兩次修改,再經(jīng)過后來與國際奧委會形象工程官員的溝通,核心圖形“祥云紋”的設(shè)計方案終于確定下來。

  奧運(yùn)體育圖標(biāo)的設(shè)計更是一個漫長甚至痛苦的過程。“35個體育項目就有35個圖標(biāo),不是說設(shè)計一個就行了,而是35個都得做好。要好看、要有中國特色、要容易辨識,還得分別讓各個國際單項組織審核,特別復(fù)雜。”最初的創(chuàng)意階段異常艱苦,杭海和他的團(tuán)隊連續(xù)鏖戰(zhàn)4星期,到最后三十多人一個不落地全部病倒。最終,他們設(shè)計的以篆字筆畫為基本形式,融合中國古代甲骨文、金文等文字象形意趣的圖標(biāo)方案“篆書之美”在競標(biāo)中成功入選。

  與這套方案一起入圍的還有清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院以“線”為創(chuàng)意來源的設(shè)計方案。受北京奧組委邀請,兩支團(tuán)隊組成了聯(lián)合設(shè)計修改小組。巧合的是,在兩個團(tuán)隊中分別擔(dān)任負(fù)責(zé)人的杭海和千哲是中央工藝美院時的同班同學(xué),項目總監(jiān)之一、時任清華美院副院長何潔又曾是他們在中央工藝美院的班主任,這一層淵源讓團(tuán)隊的合作更為融洽。在2008年奧運(yùn)會倒計時兩周年之際,北京2008年奧運(yùn)會體育圖標(biāo)正式發(fā)布,得到了國內(nèi)外的高度認(rèn)同。

  這中間,杭海覺得最難的一點(diǎn)是“過程太漫長”。“比如顏色的調(diào)整,不是一天兩天,而是一調(diào)就一年兩年。對學(xué)藝術(shù)的學(xué)生來說,要每天盯著屏幕調(diào)色,又得始終保持對色彩的敏感度,是很摧殘人的事情。但這也是沒有辦法。”中間,不少學(xué)生紛紛離隊,能從最初堅持到最后的寥寥無幾。

  杭海說,奧運(yùn)形象是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不僅是單純的藝術(shù)設(shè)計問題,還牽涉到設(shè)計管理。除了結(jié)合不同場館的實(shí)際情況,還要考慮到不同介質(zhì)下的視覺效果,小到一個話筒的運(yùn)用、鏡頭的拉伸都要考慮進(jìn)去。比如說,關(guān)于北京奧運(yùn)會指示系統(tǒng)的運(yùn)用就專門出了一本書,前面是圖標(biāo),后面是指示代碼和顏色管理,每塊牌子都標(biāo)出尺寸。而要想看懂這本書,還得先看另外一本40多頁的冊子。“整個奧運(yùn)形象系統(tǒng)的復(fù)雜程度大概是我們這輩子能接觸到的最復(fù)雜的設(shè)計管理項目。”杭海說。

  參與這個項目后,杭海得了“職業(yè)病”:“我現(xiàn)在看比賽主要看背景,就看那些用于形象展示的圍欄和旗幟是怎么弄的。”

  火炬?zhèn)鬟f原是“鳳還巢”

  火炬接力的圖形設(shè)計也是奧運(yùn)形象設(shè)計中的重頭戲。為了突出奧運(yùn)火炬的神圣,同時為了利用奧運(yùn)火炬全球傳遞這樣一個大好時機(jī)更好地傳播中國文化,杭海在火炬的設(shè)計上以“祥云紋”為基礎(chǔ),加入了新的元素。在嘗試過龍、羊等很多元素之后,設(shè)計團(tuán)隊的目光最終鎖定在鳳凰身上。為何單單是鳳?杭海解釋說,鳳凰,古代也稱朱雀,在四象中主南方。南方屬火,而朱為赤色,所以鳳凰可謂是一個與“火”有關(guān)的圖騰,其寓意正與奧運(yùn)火炬相合。

  定下了以鳳凰為元素,接下來的任務(wù)就是到哪里去找一只構(gòu)圖精美、望之如祥瑞的鳳凰。為了找到這樣的鳳凰圖案,杭海跑遍了各類圖書館、博物館,從清朝一直追溯到漢唐,找到的鳳凰卻“不是顯得缺乏力量,就是顯得太兇、不夠祥和”。一個偶然的機(jī)會,他終于在一本中國刺繡紋樣的書中找到了心目中最理想的鳳凰圖案。

  狂喜過后,杭海趕緊打電話去出版社詢問這一鳳凰圖案的出處。原來,這只“鳳凰”攝自重慶博物館的珍藏品——明代 “蟒鳳袍”。 這件“蟒鳳袍”是崇禎皇帝為表彰驍勇善戰(zhàn)、護(hù)國有功的女將軍秦良玉而御賜給她的,正是忠義的象征。為了取到這件錦袍上的鳳凰圖樣,設(shè)計團(tuán)隊兩赴重慶博物館拍攝,終于取得清晰圖案。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計團(tuán)隊將“祥云紋”與鳳紋進(jìn)行了透疊處理,最終設(shè)計出了火炬接力圖形——一只祥云繚繞的“火鳳凰”。杭海說:“我們特別希望這只鳳能夠顯示出盛世的感覺。”

  而接下來的巧合是所有設(shè)計人員當(dāng)初都沒有想到的:奧運(yùn)主場館名為“鳥巢”!這意味著,祥云繚繞的“鳳”在環(huán)“飛”世界后,將最終回到北京“鳥巢”, 無形之中正契合了中國傳統(tǒng)的“鳳還巢”之說,更添祥瑞之意。

  奧運(yùn)獎牌設(shè)計:“讓大家看到傳統(tǒng)的力量”

  在此次北京奧運(yùn)的眾多形象設(shè)計作品中,奧運(yùn)獎牌因其破天荒的“金鑲玉”設(shè)計而得到了最多的青睞和關(guān)注。在獎牌的背面,鑲嵌著取自中國古代龍紋玉璧造型的玉璧,正中央的金屬上則鐫刻著北京奧運(yùn)會會徽。這一具有濃厚中國特色的設(shè)計將中國文化與奧林匹克精神完美融合在一起,既蘊(yùn)含著“以玉比德”的理念,也切合了“金玉良緣”的好兆頭。而這件出色的設(shè)計作品,也正是杭海和他設(shè)計團(tuán)隊的得意之作。

  杭海說,從中國傳統(tǒng)文化元素中尋求做獎牌的支點(diǎn),是設(shè)計團(tuán)隊一開始就定下的基調(diào)。開始的想法,是將金屬制的獎牌做成玉佩形狀。后來大家靈光一閃:能不能在獎牌上嵌一塊玉石呢?就這樣,他們嘗試在獎牌中間加了一個玉心。

  “領(lǐng)導(dǎo)看到我們鑲了塊玉,感到很有中國味道,就提出讓我們回去繼續(xù)修改。我們學(xué)院的徐平副院長提了一個建議:既然這個獎牌的設(shè)計源自漢代玉璧,你們?yōu)槭裁床桓纱喟谚偳兜挠褡龀捎耔敌螤钅兀俊本蛷倪@里開始,獎牌的設(shè)計思路徹底轉(zhuǎn)變。在第二輪評選的時候,盡管當(dāng)時獎牌還做得很粗糙,但所有的人都已全部認(rèn)定:就是它了!

  在設(shè)計過程中,杭海已經(jīng)記不得究竟做了多少試驗(yàn)和修改。“這個玉璧,如果再稍窄一點(diǎn),在鏡頭前就會很不容易看出來;再稍寬一分,在制作工藝上就會增加很大難度。現(xiàn)在大家看到的獎牌的最終樣子,可以說我們已經(jīng)做到了極致。能想到的法子我們都想盡了。”

  而設(shè)計的過程,也讓杭海異常深刻地體會到傳統(tǒng)文化的力量。“老祖宗在幾千年前做的東西,現(xiàn)在看也一點(diǎn)都不落伍,依然很有張力。它的形狀,到了今天,到了全球最大的盛會上看,依然是最好的,好到你甚至沒法改動它。”這種認(rèn)知讓他不由得感慨當(dāng)下對傳統(tǒng)文化教育的缺失:“一樣?xùn)|西用傳統(tǒng)的元素或意象再現(xiàn)出來,大家都很喜歡。但就是很少人會去做這方面的工作。甚至你問一個小學(xué)生中國有什么東西,他最多告訴你四大發(fā)明之類的東西。但具體到中國的茶壺、筷子、剪刀等等,設(shè)計得怎么好,他就說不出個所以然了,沒人教他這些。這方面的教育不是一兩天的事情。”

  “但我感覺這種情況慢慢會好起來”,杭海說。“奧運(yùn)就是一個非常好的機(jī)會,它能讓大家看到傳統(tǒng)的力量”。

  來源:《清華人》2008年第3期

2008年07月16日 00:00:00

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