留學(xué)的歷史定位：劃時代的留學(xué)潮
中國比較正規(guī)意義上的留學(xué)教育僅有一個半世紀(jì)多一點(diǎn)兒的歷史，卻涌現(xiàn)了三次頗有影響的留學(xué)大潮。
第一次留學(xué)潮出現(xiàn)于20世紀(jì)初年，是1894年甲午戰(zhàn)爭后中華民族覺醒的重要標(biāo)志，直接為辛亥革命做了人才和思想輿論的保證，隨之而來的是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反清革命的勝利和共和國的旗幟首次在中國的大地上高高飄揚(yáng)；第二次留學(xué)潮涌現(xiàn)在五四運(yùn)動之后，是中華民族又一次民族覺醒推動的結(jié)果，客觀上促進(jìn)了共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和社會主義思想的傳播，接踵而來的是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利和新中國的建立；第三次留學(xué)潮則至20世紀(jì)70年代末才出現(xiàn)，是改革開放即中華民族第三次民族覺醒的產(chǎn)物，也是改革開放的碩果，為中國人真正走向世界和現(xiàn)代化建設(shè)提供了人才和思想的保證，鄧小平確立的改革開放戰(zhàn)略之所以大踏步邁進(jìn)，留學(xué)生是重要支柱之一。三次留學(xué)潮伴隨著三次民族覺醒和三次大的社會變革，也涌現(xiàn)了孫中山、毛澤東、鄧小平三位歷史偉人。其中孫中山、鄧小平本身就是留學(xué)生，毛澤東雖然陰錯陽差沒有到國外留學(xué)，但他是五四時期留法勤工儉學(xué)的積極倡導(dǎo)者和支持者，一向?qū)α魧W(xué)生抱以厚望和特殊的尊重。三次留學(xué)潮幾乎和中國近現(xiàn)代的歷史相始終，和中國現(xiàn)代化的進(jìn)程相伴隨。如果將三次留學(xué)潮加以比較，有一點(diǎn)是不容置疑的：即第三次留學(xué)潮規(guī)模空前，影響巨大，史無前例，非前兩次留學(xué)潮所能比，具有劃時代意義。
一
眾所周知，開創(chuàng)中國留學(xué)教育先河的是容閎博士。1847年，19歲的容閎經(jīng)過98天的海上顛簸來到了紐約，后往耶魯大學(xué)留學(xué)。1854年畢業(yè)后，為了說服清政府向美國派留學(xué)生，他放棄在美國可以從事優(yōu)越工作的機(jī)會，返回中國。經(jīng)過18年的辛苦奔波，才在曾國藩、李鴻章的幫助下，于1872年到1875年率領(lǐng)120名10歲到15歲的幼童到美國留學(xué)。按照容閎的設(shè)想，中國如果每年都向國外派遣數(shù)量可觀的留學(xué)生，堅(jiān)持100年，則中國現(xiàn)代化建設(shè)中對高級人才的需求就可以解決，古老的舊中國就可以慢慢變?yōu)槊绹菢訌?qiáng)盛的新中國。容閎的設(shè)想無疑是遠(yuǎn)大而有道理的，它觸及到了中國社會變遷中帶有核心意義的高級人才的培養(yǎng)問題。但是，堅(jiān)持封建專制的清政府對待人才的惟一標(biāo)準(zhǔn)是是否有利其統(tǒng)治。當(dāng)留美幼童開始出現(xiàn)“西化”傾向的時候，就不計(jì)成本毫不猶豫地于1881年將幼童中途撤回，不但容閎百年派遣留學(xué)生的遠(yuǎn)大理想化作泡影，連最初確定的幼童留美15年的計(jì)劃也未能實(shí)現(xiàn)。這些幼童歸國后幾乎被看作“政治犯”，不予重用。詹天佑等留美幼童后來的輝煌成果完全是他們自我奮斗的結(jié)果。可見，洋務(wù)運(yùn)動時期雖然打開了出國留學(xué)的大門，清政府在派留美幼童的同時，還往歐洲派遣了80多名留學(xué)生，但整個社會的思想意識是相當(dāng)落后的，即使在廣大民眾乃至知識界，留學(xué)生也不被看重。留美幼童在招生時就曾遇到極大的困難，人們寧愿讓孩子讀八股、考科舉，也拒絕送子女到美國讀書。嚴(yán)復(fù)從英國留學(xué)回來，已經(jīng)做了天津北洋水師學(xué)堂的校長，但仍被社會尤其是官僚文人所輕視，不得已四次去考科舉，但皆名落孫山，直到1910年，嚴(yán)復(fù)已經(jīng)56歲了，清政府才大發(fā)慈悲，“獎勵”了他一個“進(jìn)士出身”，讓人啼笑皆非。這種社會氛圍使19世紀(jì)70年代開啟的派遣留學(xué)生的大門一度關(guān)閉了近20年。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭清政府被日本戰(zhàn)敗的消息傳出后，舉國震驚。一向被中國人看不起的日本居然割去了中國的寶島臺灣，還得到2億兩白銀的賠款。真可謂“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？”誠如梁啟超所形象指出的那樣：沉睡了上千年的中國這頭睡獅終于在甲午戰(zhàn)爭之后猛醒了。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國人渴求民族獨(dú)立和民族復(fù)興的熱情空前高漲。于是出現(xiàn)了爭先恐后往日本留學(xué)，借以尋求救國救民良方的熱烈場面。甚至有父子、母女、爺孫乃至全家留學(xué)日本的感人情景。日本友人為了給中國留學(xué)生補(bǔ)習(xí)日語和其他基礎(chǔ)知識，開辦了20多所新學(xué)校。1905年留日學(xué)生猛增到8000多人，1906年又上升到1萬多人。整個20世紀(jì)初年，留日學(xué)生有2萬多人。這在當(dāng)時是一個很驚人的數(shù)字。在“留日熱”的推進(jìn)下，也有少量的留美生、留歐生出國。出國留學(xué)已經(jīng)成為中國人認(rèn)可的一條獲取知識、成就事業(yè)的重要通道。這種思想觀念的轉(zhuǎn)變無疑改變著中國人的知識結(jié)構(gòu)和中國文化的內(nèi)涵以及與世界的聯(lián)系。而“留日熱”最顯著的政治功效就是為孫中山創(chuàng)立推翻帝制、創(chuàng)建共和的偉大業(yè)績準(zhǔn)備了必要的條件，在共和國的旗幟上抹上了亮麗的一筆。
當(dāng)然，這股“留日熱”也暴露出不少問題，諸如：1、政府主導(dǎo)地位缺失，具有一定的自發(fā)性；2、出國沒有嚴(yán)格的考試，無法保證留學(xué)的質(zhì)量；3、學(xué)習(xí)科目過于寬泛，造成不必要的浪費(fèi)；4、留學(xué)管理無力，問題時常發(fā)生；5、數(shù)量可觀，成才較少。總之，帶有起步階段的許多不成熟。
二
第二次留學(xué)潮和第一次留學(xué)潮間隔僅10年左右，就在五四運(yùn)動時期出現(xiàn)了。這次留學(xué)潮以留美、留法、留蘇為中心，當(dāng)然留英、留德、留日等也有較大的發(fā)展。從總體上觀察，這期間的北洋政府對出國留學(xué)是采取放任的態(tài)度，這給企圖“放洋”的青年以一定的自由度；辛亥革命后軍閥混戰(zhàn)的黑暗局面，又迫使許多有頭腦的學(xué)人重新思考中國的前途和命運(yùn)，出國留學(xué)自然是解決這一問題的重要途徑之一；1915年的新文化運(yùn)動，高揚(yáng)了科學(xué)、民主的大旗，給傳統(tǒng)思想以巨大的沖擊，更新觀念，吸收世界新文化是多數(shù)年輕留學(xué)者的追求；經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)，中國人的世界觀和競爭意識大大增強(qiáng)，這也促使一部分青年去經(jīng)風(fēng)雨，觀“洋潮”；五四之后中國革命浪潮的重新突起，為獻(xiàn)身革命而出國探求新知，成為革命隊(duì)伍中的一股熱潮。這些因素的交織回應(yīng)，為第二次留學(xué)潮的到來奠定了基礎(chǔ)，促使留美、留法、留蘇不斷升溫。
五四時期的留學(xué)潮持續(xù)時間長，平衡而有序。1908年，美國決定退回部分“庚款”以資助中國派留學(xué)生，之后于1911年即設(shè)立了清華學(xué)堂，作為留美學(xué)生的預(yù)備學(xué)校，于是以庚款留學(xué)生為中堅(jiān)，加上眾多的自費(fèi)留美生和各個部、企業(yè)、學(xué)校等派出的留美青年，使美國各大學(xué)“布滿了中國留學(xué)生”。1925年，美國的外來留學(xué)生約7500多人，中國留學(xué)生則多達(dá)2500多人，占三分之一。這些中國留學(xué)生素質(zhì)高，學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)良，自治能力強(qiáng)，成立有各種社團(tuán)，舉辦許多頗有意義的活動。現(xiàn)存的《留美學(xué)生年報》、《留美生月報》及《科學(xué)》等雜志，從一個側(cè)面反映了當(dāng)年留美青年高昂的學(xué)習(xí)情趣和美好的追求。他們是用科學(xué)精神澆鑄的一代讓中華民族驕傲的有為青年。
如果說留美生的追逐目標(biāo)主要是科學(xué)文化，那么留法勤工儉學(xué)生則側(cè)重于政治方面了。五四前后留法勤工儉學(xué)運(yùn)動之所以興起，一是在工讀主義思潮的推動下，許多青年試圖尋求一種“勞工神圣”式的具有共產(chǎn)主義色彩的社會藍(lán)圖，而勤工儉學(xué)正是實(shí)現(xiàn)這一理想的最好嘗試；二是許多青年認(rèn)為法蘭西是自由民主的發(fā)祥地，夢想到法蘭西去具體地體驗(yàn)一下；三是一批有影響的人物如蔡元培、李石曾的全力推進(jìn)。至1921年，在法國勤工儉學(xué)的中國留學(xué)生已達(dá)1600多人，他們一邊做工，一面上學(xué)，辛苦異常。王若飛做工回來，在地鐵上就睡著了，坐過了站還不知道。這批人在學(xué)業(yè)上進(jìn)展大的不多，多數(shù)念中學(xué)或職業(yè)學(xué)校。但他們切實(shí)地體驗(yàn)到了資本家對工人的壓迫和剝削，對資本主義制度恨之甚深，對社會主義理論和馬克思主義的書備感親切，并認(rèn)真研究，落實(shí)于行動。留學(xué)期間，他們就組織革命活動，向國內(nèi)介紹和傳播馬克思主義。蔡和森與向警予的結(jié)婚照，中間便放著一本厚厚的《資本論》。在這批留法勤工儉學(xué)學(xué)生中間，不僅涌現(xiàn)了許多有為的職業(yè)革命家，而且產(chǎn)生了一批馬克思主義的理論宣傳家，社會主義能植根中國，其功甚偉。
“留蘇熱”的出現(xiàn)主要是政治革命的推動。1921年中國共產(chǎn)黨成立后，為效法蘇俄，急切派革命青年赴俄學(xué)習(xí)；1924年國共兩黨合作的成功，孫中山“以俄為師”口號的提出，又將派青年去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)視為培養(yǎng)革命人才的主要途徑。為此，蘇聯(lián)政府在莫斯科專門創(chuàng)立了一所孫逸仙中國勞動大學(xué)，大批接收中國留學(xué)生。1926年前后，在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的中國留學(xué)生有1600多名。他們基本是學(xué)習(xí)革命理論和軍事知識，旨在為中國培養(yǎng)革命棟才。這批人也確實(shí)對中國革命有深遠(yuǎn)的影響，最著名的如劉少奇和蔣經(jīng)國等。
三四十年代，隨著共產(chǎn)黨和國民黨的斗爭加劇以及蘇聯(lián)特殊的對華政策的實(shí)施，主要由共產(chǎn)黨向蘇聯(lián)派一些留學(xué)生，但數(shù)量有限。國民黨政府則主張向美國派留學(xué)生，抗日戰(zhàn)爭勝利后，一度有很多青年赴美留學(xué)，人數(shù)達(dá)5000左右，但對整個社會牽動較小，還不能說是又一次留學(xué)潮，只能講是第二次留學(xué)潮的余波。
改革開放后中國派出的首批赴美訪問學(xué)者抵達(dá)美國
三
1978年的改革開放，拉開了第三次留學(xué)潮的序幕。1978年6月23日，鄧小平在聽取清華大學(xué)的工作匯報時明確指出：“我贊成留學(xué)生的數(shù)量增大……這是五年內(nèi)快見成效、提高中國水平的重要方法之一。要成千成萬地派，不是只派十個八個……要千方百計(jì)加快步伐，路子要越走越寬。” 鄧小平的指示吹響了青年學(xué)生走向世界的號角，迎來了中國歷史乃至世界歷史上從未有過的留學(xué)大潮。經(jīng)過30年的曲折發(fā)展，中國有120多萬人到國外留學(xué)，遍布100多個國家和地區(qū)，涌現(xiàn)了一大批中國現(xiàn)代化建設(shè)的卓越人才。留學(xué)生已經(jīng)成為中華民族復(fù)興和中國連接世界的生機(jī)勃勃的方面軍。如果從中國留學(xué)史的視角去觀察，這次留學(xué)潮不僅大大超越了前兩次留學(xué)熱潮，而且還呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn)。
其一、拓寬留學(xué)渠道，調(diào)動全社會的積極性。發(fā)展留學(xué)教育，最重要的是財力支持和人力保證。改革開放之后，中國政府以前所未有的開放姿態(tài)，利用各種財源籌集留學(xué)經(jīng)費(fèi)，同時制定多種政策法規(guī)，激發(fā)青年學(xué)生出國留學(xué)的積極性，為留學(xué)教育的持續(xù)高漲打下良好的根基。在國家公派留學(xué)為主導(dǎo)的前提下，各部、各省、各個基金會、民間社團(tuán)、大專院校以及國外的留學(xué)基金等都加以利用，采取一切辦法，廣派留學(xué)生。尤其是1980年代之后，允許自費(fèi)出國留學(xué)，大大激發(fā)了全社會支持留學(xué)教育的積極性，使留學(xué)由單純的教育行為轉(zhuǎn)化成一種社會行為。隨著1990年前后自費(fèi)留學(xué)教育的不斷成熟和規(guī)范，自費(fèi)留學(xué)大軍直線上升，成為30年留學(xué)大潮的重要組成部分。許多家長節(jié)衣縮食、東借西湊，千方百計(jì)送子女出國留學(xué)，這在客觀上彌補(bǔ)了國家擴(kuò)大留學(xué)教育經(jīng)費(fèi)的不足。在晚清和民國，也有一些自費(fèi)留學(xué)生，但和改革開放后的自費(fèi)留學(xué)生相比，只不過是九牛一毛。
其二、留學(xué)牽動千家萬戶，國人的留學(xué)意識空前提高。在改革開放之前，對絕大多數(shù)民眾來講，出國留學(xué)是不可思議和十分遙遠(yuǎn)的事情，更談不上對國家留學(xué)政策的關(guān)心。但近30年，談?wù)摿魧W(xué)，想辦法讓子女到國外留學(xué)，則變?yōu)榻终勏镒h，成為日常生活中談?wù)摰囊粋€重要話題，這在中國歷史上是破天荒的，是中國人渴望走向世界和留學(xué)意識高漲的顯著標(biāo)志。從考托福(TOEFL)和“GRE”那長長的隊(duì)伍里可以感受到出國留學(xué)的火熱。自從美國1981年在中國舉辦托福考試，參考的人數(shù)直線上升。以北京為例，1981年首次考試為285人，1985年即上升為8000人，1986年達(dá)18000人。1989年全國的考生有4萬多人。到了90年代，為了報名，常常要通宵排隊(duì)，但仍有未如愿者。而托福和“GRE”的成績則越考越高，北京新東方學(xué)校的補(bǔ)習(xí)班則越辦越火。日益高漲的出國留學(xué)成了中國改革開放的一道亮麗的風(fēng)景線。
其三、全方位的社會影響。30年的留學(xué)潮由于時間長，人數(shù)多，對中國社會的影響即重大而持久。眾多的留學(xué)生走向世界，無形中促進(jìn)了中國文化的傳播，中國文化的世界化從來沒有像今天這樣廣泛而深入。而留學(xué)生在國外的學(xué)習(xí)和生活，也自然將世界文化介紹到國內(nèi)，中國人對世界的了解和認(rèn)知也從來沒有像今天這樣深入和準(zhǔn)確。留學(xué)生真正成了中國和世界聯(lián)結(jié)的紐帶。大批留學(xué)生的學(xué)成回國，迅速成為推進(jìn)社會全面進(jìn)步的生力軍，在各行各業(yè)散發(fā)出勃勃生機(jī)。活躍在各地的留學(xué)生創(chuàng)業(yè)園，集先進(jìn)的技術(shù)、管理、資金、產(chǎn)品、物流于一體，有力地推進(jìn)了現(xiàn)代化的建設(shè)。北京中關(guān)村的高科技園區(qū)，歸國留學(xué)生是核心。各大專院校的歸國留學(xué)生，則是難得的教學(xué)和科研骨干，一些新興學(xué)科和先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室，多數(shù)由留學(xué)生主持。科技戰(zhàn)線歸國留學(xué)生幾乎起主導(dǎo)作用。以國家重要的“863計(jì)劃”為例，首席科學(xué)家和主要的領(lǐng)導(dǎo)者有七成為留學(xué)生。1996年在“863”十周年成果匯報會上，信息技術(shù)領(lǐng)域的主題專家組組長周炳琨明確指出：“光電子主題組前后參加者700多人，分布全國各地，大多數(shù)課題負(fù)責(zé)人或骨干是留學(xué)歸國人員。一些重大的科技成果如DFB激光器、量子阱激光器等，其主要完成者幾乎全是留學(xué)回國人員。”在近些年兩院院士的增選中，有留學(xué)經(jīng)歷者高達(dá)90%以上。留學(xué)生對中國的影響已經(jīng)波及到教育、科技、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、金融、通訊、交通、社會等許多領(lǐng)域，可以說是全方位和劃時代的。
來源：神州學(xué)人 2008年06月22日
