季羨林：只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻(xiàn)
●宣傳部 周襄楠
房4-2.jpg)
1999年，季羨林在書(shū)房
季羨林至今筆耕不綴。他在90歲高齡寫(xiě)下《知足知不足》一文，道出了自己幾十年來(lái)風(fēng)雨歷練的人生心得：“中外幾千年的思 想史和科學(xué)史，也都證明了一個(gè)事實(shí)：只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻(xiàn)。”季羨林是國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者，精通六七種外語(yǔ)，博古通今；他的研究高屋建瓴，新意迭出，研究 領(lǐng) 域 涉 及 語(yǔ)言、歷史、文藝?yán)碚摗⒎饘W(xué)等；他主張大力開(kāi)展中外文化交流，并積極推動(dòng)各項(xiàng)文化事業(yè)的進(jìn)行。
告慰祖國(guó) 告慰母親
季羨林1911年8月2日生于山東省清平縣的一個(gè)貧困農(nóng)民家庭，他是整個(gè)家族后繼的唯一男孩，6歲時(shí)就離開(kāi)父母，投奔濟(jì)南的叔父求學(xué)。1930年高中畢業(yè)后，他以優(yōu)異的成績(jī)考入清華西洋文學(xué)系。他說(shuō)：“我少無(wú)大志，從來(lái)沒(méi)有想到做什么學(xué)者。”他在學(xué)術(shù)上奮勇向前的勁頭和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，是在人生的種種經(jīng)歷和際遇中逐漸樹(shù)立起來(lái)的。
在清華，他結(jié)識(shí)了陳寅恪、朱光潛、吳宓等名師，還旁聽(tīng)了很多外系的課程。名師的言傳身教、眾多志同道合年輕人的交往、清華“清新、活潑、民主、向上”的風(fēng)氣，對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。雖然當(dāng)時(shí)他還只是一個(gè)20出頭的大學(xué)生，但在文學(xué)方面已經(jīng)有了自己的見(jiàn)地。1934年畢業(yè)后，他回到省立濟(jì)南高中做了一名國(guó)文教員。1935年，他幸運(yùn)地被錄取為清華與德國(guó)的交換研究生，當(dāng)年秋季赴哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)。
在哥廷根大學(xué)，自由的學(xué)習(xí)氛圍和濃郁的文化氣息極大地激發(fā)了季羨林的學(xué)習(xí)熱情，他最終將自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)鎖定在很少有人研究的梵文。他在日記中寫(xiě)道：“中國(guó)文化受印度文化影響太大了。我要對(duì)中印文化關(guān)系徹底研究一下。”他先后師從瓦爾德施米特和西克教授學(xué)習(xí)梵文和吐火羅文，還學(xué)習(xí)了英文、俄文、塞爾維亞克羅地亞文。1941年，季羨林獲得博士學(xué)位，其論文 《〈大事>中伽陀部分限定動(dòng)詞的變化》在學(xué)術(shù)界引起了不小的轟動(dòng)。對(duì)此，季羨林曾寫(xiě)道：“我沒(méi)有給中國(guó)人丟臉，可以告慰親愛(ài)的祖國(guó)，也可以告慰母親的在天之靈了。”
由于當(dāng)時(shí)第二次世界大戰(zhàn)正酣，季羨林無(wú)法回國(guó)，便在漢學(xué)研究所任講師。在“上有飛機(jī)轟炸、下有饑腸轆轆”的境況下，他并沒(méi)有因自己成功的博士論文止步，而是繼續(xù)鉆研佛教混合梵語(yǔ)，并用德文寫(xiě)出了幾篇有創(chuàng)見(jiàn)的論文，由此奠定了他在世界梵文學(xué)界的地位。
勵(lì)精圖志 報(bào)效國(guó)家
1945年秋，季羨林輾轉(zhuǎn)回到闊別10年的祖國(guó)，被聘為北大教授，兼任新建的東方語(yǔ)言文學(xué)系主任。他曾請(qǐng)辭劍橋大學(xué)的聘任，決心在國(guó)內(nèi)大干一場(chǎng)。但當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有關(guān)梵文研究的典籍寥寥，系里教員和學(xué)生也都很少，使他“英雄無(wú)用武之地”；加之政局混亂、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，妻兒遠(yuǎn)在濟(jì)南老家，內(nèi)心感到很是痛楚和無(wú)奈。即使在這種情況下，他仍然堅(jiān)持進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，在兩年多時(shí)間里發(fā)表了40余篇涉及各種題材的文章。
1949年解放后，由于人才培養(yǎng)和文化交流的需要，東語(yǔ)系發(fā)生了巨大變化，從北大最小的系變成了最大的系。季羨林成了大忙人，不僅主持系內(nèi)工作，還任過(guò)校工會(huì)主席，當(dāng)選為全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)人大代表和常務(wù)委員、中科院學(xué)部委員、中國(guó)東方研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職，經(jīng)常參加各種國(guó)際會(huì)議。他廢寢忘食地工作，不僅不感到勞累，反而很興奮，認(rèn)為自己是真正地在為人民服務(wù)。
1956年，季羨林光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
老驥伏櫪 志在千里
“文革”中，季羨林受到了批斗和不公正的待遇，他被安排在傳達(dá)室工作。即便如此，他用5年時(shí)間“偷偷”地翻譯了長(zhǎng)達(dá)8萬(wàn)行的印度著名史詩(shī)《羅摩衍那》，這部譯著成為中國(guó)翻譯史和中印文化交流史上的一座豐碑。
改革開(kāi)放后，季羨林獲得了新生，重新任東語(yǔ)系主任，還任副校長(zhǎng)等職，社會(huì)兼職也很多。但他知道自己實(shí)際上并不擅長(zhǎng)交際和當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)術(shù)依然是自己的人生重點(diǎn)。他每天堅(jiān)持凌晨 4點(diǎn)起床，讀書(shū)、寫(xiě)作或是翻譯，8點(diǎn)去上班，晚上加班加點(diǎn)讀書(shū)、寫(xiě)作，甚至把開(kāi)會(huì)、吃飯、接待等“邊角廢料”時(shí)間也利用起來(lái)從事研究。年逾古稀，滿頭銀發(fā)的他仍終日精神矍鑠，騎自行車來(lái)往于圖書(shū)館和家之間，速度之快令人擔(dān)心。
至 2003年，季羨林的全部著作有約1200萬(wàn)字，《印度古代語(yǔ)言論集》等產(chǎn)生了重大影響，他在80多歲高齡完成了最重要的三部著作：《糖史》、《吐火羅文〈彌勒會(huì)見(jiàn)記>譯釋》和《中國(guó)佛教史·龜茲與焉耆的佛教》。他是一位“雜家”，其散文 《留德十年》、《牛棚雜憶》、《清塘荷韻》等流傳甚廣。他更為推動(dòng)中國(guó)學(xué)術(shù)繁榮做出了重大貢獻(xiàn)，如創(chuàng)立中國(guó)比較文學(xué)研究會(huì)、編纂《中國(guó)大百科全書(shū)》、建設(shè) “中國(guó)書(shū)院”、主編《傳世藏書(shū)》等。
季羨林與20世紀(jì)同行，一路坎坷奮進(jìn)，至今仍壯心不已、孜孜以求，他始終認(rèn)為只有知不足才能夠不停下前進(jìn)的腳步。
