“執(zhí)著”一輩子的建筑大師——吳良鏞
來(lái)源：人民網(wǎng) 2012-02-15 王泓漓
資料：吳良鏞，建筑學(xué)家，江蘇南京人。1944年畢業(yè)于重慶中央大學(xué)建筑系，獲工學(xué)士學(xué)位。1948—1950年在美國(guó)匡溪藝術(shù)學(xué)院建筑與城市設(shè)計(jì)系學(xué)習(xí)，并獲碩士學(xué)位。1950年回國(guó)后在清華大學(xué)建筑系任教至今。1995年當(dāng)選中國(guó)工程院院士。在建筑教育領(lǐng)域作出了杰出貢獻(xiàn)，多次獲得國(guó)內(nèi)外嘉獎(jiǎng)，1996年被授予國(guó)際建協(xié)教育/評(píng)論獎(jiǎng)。此外他主持參與多項(xiàng)重大工程項(xiàng)目，如北京圖書(shū)館新館設(shè)計(jì)、天安門(mén)廣場(chǎng)擴(kuò)建規(guī)劃設(shè)計(jì)、廣西桂林中心區(qū)規(guī)劃、中央美術(shù)學(xué)院校園規(guī)劃設(shè)計(jì)、孔子研究院規(guī)劃設(shè)計(jì)等。其中他主持的北京市菊兒胡同危舊房改建試點(diǎn)工程獲1992年度的亞洲建筑師協(xié)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)和世界人居獎(jiǎng)。
看了以上這段“簡(jiǎn)介”，我相信您一定跟我一樣，實(shí)在欽佩這位與鋼筋水泥打了一輩子交道的老人。
但是，吳老仍不知足。問(wèn)他目前最大的愿望是什么，他說(shuō)：“身體能更好一點(diǎn)，還能工作，還能去沒(méi)去過(guò)的地方跑一跑。”
這就是“執(zhí)著”的吳良鏞。
執(zhí)著于“清華”
從進(jìn)入清華學(xué)習(xí)開(kāi)始，吳老一直從事建筑教育工作。1946年，抗戰(zhàn)勝利后，吳良鏞協(xié)助梁思成先生在清華大學(xué)創(chuàng)辦建筑工程學(xué)系。建系初期，梁思成在美國(guó)講學(xué)，只有林徽因教授與吳良鏞二人執(zhí)教。1947年梁先生講學(xué)返校后，逐步在教學(xué)中開(kāi)始增加歐美現(xiàn)代建筑教育內(nèi)容。1948年夏，經(jīng)梁思成推薦，吳良鏞赴美，在當(dāng)?shù)刂慕ㄖ囆g(shù)學(xué)院進(jìn)修。1950年當(dāng)他獲得該學(xué)院碩士學(xué)位時(shí)，梁思成來(lái)信：“新中國(guó)急需建設(shè)人才！”他毅然回國(guó)，重新執(zhí)教清華。
1951年，吳先生在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章，呼吁重視建筑教育，建議“更有效地、更多地培養(yǎng)基本建設(shè)的生力軍”，其后又多次提出建筑專(zhuān)業(yè)和建筑教育要結(jié)合實(shí)踐等建議。
執(zhí)著于“教育”
80年代以來(lái)，吳老悉心研究現(xiàn)代西方建筑教育的成就與不足，總結(jié)了我國(guó)建筑教學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了對(duì)中國(guó)建筑教育的系統(tǒng)設(shè)想與建議。在他的積極推動(dòng)下，1988年清華大學(xué)建筑系改為清華大學(xué)建筑學(xué)院，培養(yǎng)出一批批建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)人才。他所致力探索開(kāi)辟的具有中國(guó)特色的建筑教學(xué)道路，也為推動(dòng)教育改革做出了重要貢獻(xiàn)，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。
鑒于他在建筑教育領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)，1996年被授予國(guó)際建協(xié)教育評(píng)論獎(jiǎng)。
對(duì)于建筑教育的熱愛(ài)，吳老認(rèn)為都是從梁思成教授身上所學(xué)，“從梁先生身上學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，更多的是耳濡目染到他對(duì)中國(guó)建筑的熱愛(ài)，對(duì)專(zhuān)業(yè)的鉆研，對(duì)學(xué)生的誠(chéng)懇。”
執(zhí)著于“改變”
作為中國(guó)“人居環(huán)境科學(xué)”研究的創(chuàng)始人，吳老認(rèn)為，當(dāng)今科學(xué)的發(fā)展需要“大科學(xué)”。他舉例說(shuō)，“過(guò)去我們以為建筑是建筑師的事情，后來(lái)有了城市規(guī)劃，有關(guān)居住的社會(huì)現(xiàn)象都是建筑所覆蓋的范圍。”
“現(xiàn)在的城市建筑存在多方面問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，不能就事論事，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，吳老說(shuō)，通過(guò)從聚居、地區(qū)、文化、科技、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、政策、法規(guī)、教育、甚至哲學(xué)的角度來(lái)討論建筑，形成“廣義建筑學(xué)”，在專(zhuān)業(yè)思想上得到解放，進(jìn)一步著眼于“人居環(huán)境”的思考。
現(xiàn)在整個(gè)城市文化規(guī)劃有著嚴(yán)重的誤區(qū)，做得好就代表城市的高潮，做的不好就是一個(gè)記錄。城市文化是各方面文化的一個(gè)結(jié)晶，盡管現(xiàn)在有《中國(guó)建筑史》，《中國(guó)城市史》，《中國(guó)園林史》等，但代表城市文化或村落文化的專(zhuān)門(mén)研究依舊欠缺。目前吳老和其團(tuán)隊(duì)就這個(gè)“欠缺”，完成了《中國(guó)人居史》的初稿。
“我們應(yīng)宣傳城市文化，激勵(lì)人類(lèi)往下一個(gè)更高的領(lǐng)域發(fā)展。”談及感興趣的領(lǐng)域，吳老依舊滿懷熱情。
“我想對(duì)現(xiàn)在學(xué)建筑或?qū)?lái)想學(xué)建筑的學(xué)生們說(shuō)：對(duì)事業(yè)要充滿激情，對(duì)理想要不斷追求。”
吳老邊說(shuō)邊在身前輕輕揮舞著手臂，我似乎看到他描繪出了一幅畫(huà)，那是他描了一輩子的建筑草圖。
