大學(xué)文化一脈：貼近、推崇、傳承自己的英雄時代
北京社科院 沈望舒
日前有幸踏入“新清華學(xué)堂”──為清華百年校慶落成的新地標(biāo)式建筑，有幸搭“末班車”欣賞了《馬蘭花開》──全部演員為清華在校生的原創(chuàng)校園舞臺劇。在與近兩千觀眾共同經(jīng)歷了感動（不少人淚水稀哩嘩啦）之后，更對植根于同域、同儕、同類的“英雄時代”充滿敬意。
民族有千載、國家有百代、學(xué)校有百年、個人有一生，均為可賀之事。然而可賀之點，令自身自信自豪、讓他人羨慕贊譽之處，從未久留于庸庸碌碌的長壽型年份上，總是反復(fù)聚焦于佼佼者偉業(yè)和屬于輝煌期的“英雄時代”。常言道：歷史由人與事構(gòu)成，標(biāo)志型人與事記錄社會進(jìn)步的印跡。所以清華大學(xué)老校長梅貽琦“大學(xué)者，非有大樓之謂也，乃有大師之謂也”之名句不斷流傳。
“新清華學(xué)堂”是校史館、大劇院、音樂廳三足鼎立的建筑群，用靜與動的多元內(nèi)容，具象彰顯“大學(xué)”的真諦。
北端校史館靜靜記述百年如煙往事，用“英雄群像”穿插近現(xiàn)代清華名流的精彩。諸如梁啟超、王國維、陳寅恪、馬約翰、張奚若、馮友蘭、朱自清、潘光旦、聞一多、葉企蓀、周培源、梁思成、費孝通、金岳霖、吳有訓(xùn)、鄧稼先、楊振寧、李政道、華羅庚、趙九章、錢偉長、錢三強(qiáng)、王淦昌、吳晗、季羨林、錢仲書、周光召等，并以正中的 “院士林”──以 “竹簡”布局的 “竹林”，展示460位清華大學(xué)走出的兩院院士，及119位人文社科名家的浩大陣容……他們不僅開創(chuàng)了一些領(lǐng)域發(fā)展成就的“清華時代”，而且在與黑暗中探索、艱苦中奮斗、曲折中成功的百年中國現(xiàn)代化進(jìn)程緊緊相連。
東側(cè)大劇院（亦稱大講堂），因“能演出高水平大中型歌舞劇、舉辦隆重儀典和國際會議”的功能定位，和莊重典雅、有“陌生化”新穎立面的外形，被稱為 “歌劇院式的禮堂”，2011個觀眾席提醒清華百年紀(jì)念溶入永恒。所觀《馬蘭花開》，用絢麗報道劇藝術(shù)形式，通過“兩彈元勛鄧稼先”代表的清華科學(xué)家們勇攀核能開發(fā)四座巔峰的事跡，勾勒出自幼立志報國、在美獲物理博士學(xué)位后9天登船回國、28年隱姓埋名投身國防奉獻(xiàn)健康與生命、為國家和民族建奇功立偉業(yè)的英雄與英雄梯隊，并且用道德、情感、成功的魅力使之立于新一代清華人心頭。其動態(tài)運用時尚手法的所寫、所演、所做，有貫穿過去、今天、未來之風(fēng)，覆蓋多層面新中國建設(shè)者之勢，反映出更靠近“我們”，更靠近已成歷史過往的數(shù)十萬效力于各行各業(yè)的莘莘清華學(xué)子，更靠近清華校訓(xùn)“自強(qiáng)不息 厚德載物”內(nèi)涵，那種務(wù)實、精誠、韌性、卓越、敬業(yè)的先進(jìn)文化精神。
西北的音樂廳或許是突出藝術(shù)性、現(xiàn)代性的地方。作為學(xué)堂建設(shè)總設(shè)計師的李道增院士認(rèn)為，清華自誕生之際便鑄就“中西文化的交匯點，中西學(xué)術(shù)交流頻仍”的特征，所以這座有510個座位，可舉辦音樂會、話劇、歌劇、舞劇等中型演出和各類大中型會議的場所，已見鋪陳國內(nèi)國際經(jīng)典與大師級藝術(shù)的日程。似有借古今“英雄譜”的凝聚感召力、造人的全面素質(zhì)發(fā)展的撲面氛圍。
近年伴隨社會對教育重視度的提高，國家經(jīng)濟(jì)實力的加強(qiáng)，有助教愿望和集資能力老校友的增多，知名學(xué)府公共文化設(shè)施迎來新的建設(shè)高峰──紛紛修建具有現(xiàn)代化水準(zhǔn)的“大講堂”為表象之一，在首都便可見北京大學(xué)的百年講堂、中國人民大學(xué)的如論講堂等。但是文化軟實力內(nèi)容為王問題，嚴(yán)重滯后于硬件的日新月異。當(dāng)年撒切爾夫人另類給“中國威脅論”潑冷水的內(nèi)容猶然在耳：中國不會成為超級大國，今天中國出口的是電視機(jī)而不是思想觀念；中國沒有那種可以用來推進(jìn)自己的權(quán)力，從而削弱我們西方國家的、具有國際傳染性的學(xué)說。
所以文化強(qiáng)國的目標(biāo)不全在設(shè)施等水平，而主要在對人類文明的價值貢獻(xiàn)，在預(yù)測、規(guī)劃、掌控世界事務(wù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則的話語權(quán)、傳播力和影響度。如此高位勢活動中，中國知名學(xué)府的文化認(rèn)知、自覺與能力，已化為擔(dān)當(dāng)和使命；能否大面積出現(xiàn)可與西方學(xué)界同臺論劍的多領(lǐng)域“英雄”，已化為著眼點和著力點。
因此，任何高校無論學(xué)科，都應(yīng)有塑造身邊各層面“英雄豪杰”的向往、追求和體制機(jī)制安排，創(chuàng)造一地一域一校的“英雄時代”；用文化凝聚力激勵一波又一波年輕人擁有崗位英雄情結(jié)，應(yīng)該成為中國大學(xué)文化的活力一脈。
收集觀眾網(wǎng)上關(guān)于清華版《馬蘭花開》的微評，能見對身邊英雄、“咱們”的英雄的感動：“這世上總有些東西比生命重要：理想，信念，責(zé)任，大愛──觀《馬蘭花開》有感”；“一部全部由清華學(xué)生出演的話劇、一部竟能讓我看到濕了眼眶的正劇，一部清華能留下的財富” ；“在這些老校友中有許多和鄧稼先共事過多年的人，有氫彈具體實施方案的負(fù)責(zé)人，有中子彈模型創(chuàng)造者，雖然他們都不叫鄧稼先，但他們每個人都是活著的鄧稼先。向老前輩們致敬”；“一個人的選擇，一個大學(xué)的風(fēng)骨，一個國家的命運”；“看完馬蘭花開，最大的體會就是做出豐功偉業(yè)的人物，往往需要放棄最難以割舍的東西，而正是這些關(guān)鍵的抉擇造就了其不同常人的形象”；“看過《馬蘭花開》會叩問人生，覺得努力工作可以有所貢獻(xiàn)，有所突破；看過《錢學(xué)森》，只能說天才就是天才”……
回顧當(dāng)初等候入場的長長隊伍，里面有滿頭華發(fā)的“馬蘭基地”老者，更多的是風(fēng)華正茂的男女青年。他們也許不會像院士林校友那樣聞名，但誰又能否定他們已然是英雄、或?qū)侵腥A積小勝為大勝進(jìn)程中的“英雄”呢！要務(wù)在于政府、社會和民眾要有貼近、推崇、愛護(hù)、鼓勵、傳承“英雄”的行動，學(xué)校文化有爭創(chuàng)一流業(yè)績、營建屬于自己的“英雄時代”的志向。
