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清華主頁 - 清華新聞 - 專題推薦 - “良師益友”二十周年 - 正文

博覽群書因材施教,心無旁騖求知問學(xué)

——記第十六屆清華大學(xué)“良師益友”侯旭東

通訊員 孫小敏


侯旭東近照

侯旭東,男,1968年生。清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系主任、教授、博士生導(dǎo)師。畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系,曾任中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。2008年5月調(diào)入清華大學(xué)人文學(xué)院任歷史系教授。主要研究秦漢魏晉南北朝史。先后從事東晉南朝經(jīng)濟史、北朝民眾佛教信仰與鄉(xiāng)村社會研究。近年關(guān)注秦漢三國出土文書簡牘,致力于探索漢魏六朝的國家統(tǒng)治機制與形態(tài)。著作有《五六世紀北方民眾佛教信仰》《北朝村民的生活世界:朝廷、州縣與村里》《近觀中古史:侯旭東自選集》等。

“你的人生觀就是你的歷史觀。”清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系的侯旭東教授常常告誡學(xué)生,對歷史的觀察總要從當(dāng)下出發(fā),對史料的考證、分析和解釋,也免不了帶上研究者個人的傾向和印記。從這個角度來說,歷史研究者不僅要坐得了書齋里的冷板凳,也要明白時下流行的熱話題;要學(xué)會體察不同立場的人群的觀點態(tài)度,也要能在眾聲喧嘩之中保持自己的獨立思考;只有做到包容而理性地看待我們所生活的世界,才能盡力還原那個復(fù)雜而充滿偶然性的過去。在侯旭東看來,不斷反思已經(jīng)成為一種習(xí)慣,日常生活中目之所及的事物都可以引發(fā)思考,處處可見值得研究的話題。

對待學(xué)生們,侯旭東總是保持耐心細心、認真負責(zé)的態(tài)度。每周一次的辦公室接待日、定期的讀書會與研討班上的交流討論,面對學(xué)生們不時發(fā)來的電子郵件以及網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂上的提問,他都會認真予以思考和回答。無論是本科生、碩士生還是博士生,也無論是來自校內(nèi)還是校外,只要有學(xué)生向他提出了問題,他總是十分歡迎。他常常鼓勵學(xué)生們,不要害怕問“傻問題”,只有不斷交流,才能不斷進步。他用行動告訴學(xué)生,求知不僅是一種能力,更是一種需要不斷培養(yǎng)的精神。

面對史學(xué)前輩的研究,既要悉心研讀,又要敢于質(zhì)疑。近年來,侯旭東給研究生們的第一次思考話題,往往是研讀四位不同時期的中外歷史學(xué)家對于“東晉門閥士族”的不同論著,在對比中更加清晰地展示:正面立論與反面立論的不同處理,觀點概括與史料梳理如何有效結(jié)合,以及史家觀點與其自身所處的時代背景的關(guān)系。通過這些思考告訴同學(xué)們,即便是被公認為權(quán)威的史學(xué)大家,其研究也并不是無可指摘;在強調(diào)個人的觀點和推論時,要注意避免對史料進行刻意剪裁和選擇;一個時代有一個時代的研究“潮流”,但真正能留下的,往往是那些超越了時代潮流的研究。

侯旭東與學(xué)生們在一起

在指導(dǎo)學(xué)生論文寫作的過程中,侯旭東在細節(jié)方面的“較真”常常令同學(xué)們汗顏。大到行文邏輯、觀點論證的疏漏,小到具體語詞的選擇與格式規(guī)范,甚至標(biāo)點符號的誤用他都會一一標(biāo)出。許多同學(xué)異口同聲地說,“真的是一個字、一個字地改。”歷史研究要以實證為基礎(chǔ),而實證精神就是要在細讀、考辯史料的基礎(chǔ)上,一個字也不能輕易放過。這正是侯旭東的研究作風(fēng)——反復(fù)思考、字斟句酌,做到每一句話皆有出處。

在對研究問題的選擇上,侯旭東總是鼓勵同學(xué)們采取更廣闊的視野。他說:“人的一生是很有限的,不能只關(guān)注自己感興趣的一隅,而是要努力去研究一些總體的、重要的問題。”這是屬于歷史研究者的歷史責(zé)任感,也是作為教育者對新一代青年的殷切希望。侯旭東的新作《寵:信-任型君臣關(guān)系與西漢歷史的展開》便是一本對西漢政治史及傳統(tǒng)“線性歷史觀”的反思之作,力求在人們習(xí)以為常的“實體性思路”之外,補充一個“關(guān)系性視角”,對西方舶來的分析概念以及傳統(tǒng)的歷史敘述方式保持警惕和反思,才能更全面地揭示王朝統(tǒng)治內(nèi)在的種種矛盾性與張力。

面對學(xué)生們的不同志趣與特長,他總是能夠做到兼容并蓄、因材施教。對于喜歡理論思考和宏觀概括的同學(xué),他總是提醒他們要扎下根來,“不要飄走了”;對于埋頭于具體考證和細節(jié)分析的同學(xué),他常常鼓勵他們要拓寬視野,整體地看問題。在侯老師的指導(dǎo)下,有的學(xué)生利用“古文書學(xué)”方法研究簡牘材料,有的學(xué)生利用石刻材料討論古代社會的觀念構(gòu)成,有的學(xué)生關(guān)注長城內(nèi)外不同文化的交流與互動,研究時段、研究方法各有不同,但都在與他的不斷交流中獲得指點和進步。

“閱讀、思考對我來說不是工作,而是一種生活方式。”從社科院歷史所調(diào)入清華大學(xué)任教至今,剛好十個年頭,侯旭東卻覺得生活從未有太大改變。在今后的日子里,他將還像這樣,將讀書、思考、寫作作為生活的必要部分,并一直堅持下去。

侯旭東用言行教導(dǎo)學(xué)生們,要把還原歷史真相作為基本信念,把構(gòu)建適合中國國情的解釋體系作為目標(biāo),努力完善個人世界觀、價值觀的培養(yǎng),不斷提高思考與寫作的精度與深度,培養(yǎng)求知精神與反思精神,鼓勵多方面發(fā)展的跨學(xué)科、跨領(lǐng)域史學(xué)人才。

侯旭東與學(xué)生們在“良師益友”頒獎晚會上合影

在清華大學(xué)第16屆“良師益友”頒獎晚會上,侯旭東的學(xué)生們?yōu)樗鹆藱M幅:“有幸遇良師,不期逢益友。”求學(xué)之路上得遇良師如此,幸甚至哉。

【良師良言】

人生觀就是歷史觀,從歷史研究中能夠折射出研究者自身的生活態(tài)度。

不必盲從大師,立言務(wù)必扎實。

歷史敘述應(yīng)該是復(fù)數(shù)的,不能忽略其中的復(fù)雜性和偶然性。

不要怕問“傻問題”,只有多思考、多交流,才能更快提高。

只有學(xué)會獨立思考,才能走得更遠。

(清華新聞網(wǎng)1月18日電)

供稿:校研究生會 編輯:萬寧寧 張睿 審核:周襄楠

2019年01月18日 10:09:27

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