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李義天:中國(guó)新型政黨制度的倫理本質(zhì)

來源:光明日?qǐng)?bào) 8-16 李義天

以政黨為主體來建構(gòu)政治制度、開展政治活動(dòng),是現(xiàn)代政治的基本形態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是20世紀(jì)中國(guó)參與塑造人類政治文明,推進(jìn)自身現(xiàn)代化進(jìn)程,為世界現(xiàn)代政治提供中國(guó)方案的偉大創(chuàng)舉。一方面,這項(xiàng)制度植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、孕育于近代中國(guó)民主革命歷程,吸收和借鑒了現(xiàn)代政黨政治的基本成果;另一方面,這項(xiàng)制度形成于籌建新中國(guó)的實(shí)踐,發(fā)展于社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的過程,完善于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。在這個(gè)意義上,它是一項(xiàng)立足中國(guó)國(guó)情的新型政黨制度,是在政黨政治層面對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型及其道路探索的回答。

中國(guó)新型政黨制度的形成有其歷史境遇和現(xiàn)實(shí)原因,然而,它延續(xù)至今并在政治生活中發(fā)揮日益強(qiáng)韌的作用,卻跟這項(xiàng)制度一貫秉持的倫理原則或價(jià)值訴求密切相關(guān)。這些原則或訴求不僅充當(dāng)這項(xiàng)制度有序發(fā)展的約束條件,而且構(gòu)成這項(xiàng)制度自我證明的倫理本質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,既在追求團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)民主、促進(jìn)和諧的導(dǎo)向中逐步成型,也是通過將團(tuán)結(jié)、民主、和諧融入自身本質(zhì),構(gòu)成自身倫理向度,從而適應(yīng)中國(guó)土壤,解決中國(guó)問題,使之成為區(qū)別于其他政黨制度的中國(guó)方案。

作為現(xiàn)代政治的產(chǎn)物,政黨是一定社會(huì)集團(tuán)中有著共同政治意愿的人們自愿結(jié)合在一起、以取得政治權(quán)力為首要目標(biāo)的政治組織。政黨的產(chǎn)生和構(gòu)成,本就是對(duì)社會(huì)利益及其社會(huì)基礎(chǔ)的多元格局的反映。尤其是對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)來說,存在不同階層和社會(huì)群體,也存在根本利益一致基礎(chǔ)上的具體利益差別。然而,對(duì)于一項(xiàng)政黨制度而言,關(guān)鍵卻不僅在于容納利益差異,更在于思考如何將這些具有差異的社會(huì)群體及其政治組織凝聚起來,從而讓彼此理解差異,謀求共識(shí),爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)。

作為一項(xiàng)立足中國(guó)國(guó)情的新型政黨制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是對(duì)當(dāng)代中國(guó)各政黨利益格局的基本反映。習(xí)近平總書記指出,多樣性是利益多元、思想多樣的反映。中國(guó)新型政黨制度,承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,其中也包含了代表各民主黨派和無黨派人士、各人民團(tuán)體、各界愛國(guó)人士等群體的合法利益。這項(xiàng)制度不僅最廣泛而且最真實(shí)地反映了現(xiàn)階段中國(guó)各政黨利益的格局,而且把這種格局及其社會(huì)基礎(chǔ)通過制度形式加以確認(rèn)和保障,所以,它才可以容納各方,使社會(huì)各界在一個(gè)穩(wěn)定的政治框架內(nèi)求同存異,團(tuán)結(jié)協(xié)作。

承認(rèn)利益的客觀差異,只是邁向團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。真正促成團(tuán)結(jié)的,還需信念與價(jià)值層面的相互認(rèn)同。歷史證明,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,是近現(xiàn)代以來中國(guó)人民的迫切要求。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過程中,它們不僅構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨人的追求和使命,也是各民主黨派走上政治舞臺(tái)并選擇與中國(guó)共產(chǎn)黨“肝膽相照、榮辱與共”的緣起和理由。正是對(duì)中華民族的未來和中國(guó)人民的福祉有著一種共同的奮斗信念,使得中國(guó)共產(chǎn)黨人與各民主黨派彼此支援,無懼風(fēng)雨,坦誠(chéng)相交。在這個(gè)意義上,中國(guó)新型政黨制度行之有效、歷久彌新,恰恰在于它呼應(yīng)著中國(guó)的歷史趨勢(shì)和人心所向,并能將所有順應(yīng)歷史與人心的積極力量凝聚起來,團(tuán)結(jié)起來。

利益的差異呼喚團(tuán)結(jié),共同的目標(biāo)促成團(tuán)結(jié)。然而,團(tuán)結(jié)起來的各方不是只為了表達(dá)彼此的誠(chéng)意或認(rèn)可,更重要的,是為了探討共同的規(guī)劃,采取共同的行動(dòng),實(shí)現(xiàn)共同的事業(yè)。這不僅需要各黨派“坐到一起”,更需要“想到一起”“談到一起”“干到一起”。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨必須不斷提高民主執(zhí)政水平。

民主對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)之所以必要,一方面是因?yàn)槊裰髂軌蜃鹬乩娌町悾姓J(rèn)各方權(quán)責(zé),最廣泛地容納利益相關(guān)者,共同參與政治生活;另一方面也是因?yàn)槊裰髂軌蛲ㄟ^正式的制度安排,集思廣益,提升公共決策的科學(xué)性與合理性,為民眾帶來福祉。作為中國(guó)新型政黨制度的一項(xiàng)本質(zhì)屬性,民主使其在實(shí)際運(yùn)作過程中獲得豐厚的倫理正當(dāng)性。

習(xí)近平總書記指出:“在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下,有事好商量,眾人的事情由眾人商量,找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù),是人民民主的真諦。”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,正是通過整體制度的設(shè)計(jì),在政黨政治層面廣泛涉及不同群體,吸納各方觀點(diǎn),體現(xiàn)各方意愿,以求最大公約數(shù)。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明,由于其中各黨派所代表或聯(lián)系的社會(huì)群體各有側(cè)重,因此,這項(xiàng)制度所能容納的政治參與者范圍與數(shù)量極為可觀。他們的平等參與,有助于政治生活實(shí)現(xiàn)利益代表的廣泛性,有助于在尊重多數(shù)人意愿的同時(shí)照顧少數(shù)人的合理訴求。

不僅如此,對(duì)民主的追求和堅(jiān)守,亦使各黨派能夠在這項(xiàng)制度框架內(nèi)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),促進(jìn)決策過程的科學(xué)性與精確性,保障決策效果的有效性與有益性,從而整體提升國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平。如今,面對(duì)世界百年未有之大變局,中華民族在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程上面臨著許多前所未見的任務(wù)和議題。要完成好這些任務(wù),解決好這些議題,就必須充分發(fā)揚(yáng)民主,激發(fā)各方潛能,使之在充分坦誠(chéng)的協(xié)商過程中理解不同任務(wù)或議題的特征與要求,進(jìn)而憑借專業(yè)方案實(shí)施科學(xué)治理。就此而言,中國(guó)新型政黨制度不僅需要通過民主來團(tuán)結(jié)力量,聚攏人心,更需要通過民主來科學(xué)決策、減少偏差。

中國(guó)新型政黨制度植根于中國(guó)土壤。對(duì)其中各黨派,這項(xiàng)制度不僅要求它們?cè)谇笸娈惖那疤嵯戮S系團(tuán)結(jié),在共商共事的行動(dòng)中實(shí)行民主,而且要求它們?cè)谄降认啻⒄嬲\(chéng)合作的過程中形成穩(wěn)定有序的和諧關(guān)系。歷史證明,中國(guó)新型政黨制度的產(chǎn)生和發(fā)展,從根本上說是為了促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

一方面,中國(guó)新型政黨制度的和諧性質(zhì),體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派之間長(zhǎng)期以來的有序關(guān)系中。根據(jù)我國(guó)憲法,中國(guó)共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位,各民主黨派、無黨派人士自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí),各民主黨派和無黨派人士又以參與重大方針政策制定、重要法律法規(guī)修訂、重要領(lǐng)導(dǎo)人選建議等形式參加國(guó)家政權(quán),參與國(guó)家事務(wù)的管理。作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨與作為參政黨的各民主黨派之間不僅親密合作,而且相互監(jiān)督,各安其位、各盡其職,共同構(gòu)筑了現(xiàn)代中國(guó)穩(wěn)定和諧的政治格局。

另一方面,中國(guó)新型政黨制度的和諧性質(zhì),還體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派關(guān)于具體事務(wù)的協(xié)商過程中。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅會(huì)在決策之前和決策之中就有關(guān)事項(xiàng)征求民主黨派意見,委托民主黨派就經(jīng)濟(jì)社會(huì)重大問題開展考察調(diào)研,收集研判民主黨派提供的相關(guān)材料,而且會(huì)在決策實(shí)施之后,聽取民主黨派的意見建議,支持其結(jié)合自身特色開展經(jīng)常性調(diào)查研究,并對(duì)決策落實(shí)情況進(jìn)行監(jiān)督。在長(zhǎng)期的政治實(shí)踐中,中國(guó)新型政黨制度形成了一套穩(wěn)定、高效的協(xié)商程序。除了以人民政協(xié)作為重要的政治形式和組織形式,這項(xiàng)制度更多是通過日常的會(huì)議協(xié)商、約談協(xié)商和書面協(xié)商等做法,保障各黨派之間的順暢溝通,從而在具體工作中形成和諧的政黨關(guān)系,促成和諧的政治氛圍。

(作者:李義天,系清華大學(xué)高校德育研究中心教授)

編輯:李華山

2021年08月17日 10:16:35

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