追溯科學(xué)的人文起源

來(lái)源：中國(guó)科學(xué)報(bào) 2016-4-22 張晶晶

　　政治、經(jīng)濟(jì)，媒體興趣的相互滋養(yǎng)，使今天的科學(xué)比任何時(shí)候都引人矚目，但科學(xué)在被人津津樂(lè)道之際，科學(xué)的起源卻鮮少被人談及。

　　綿延數(shù)十世紀(jì)的世界圖景中，西方科學(xué)如何源起？現(xiàn)代中國(guó)“科學(xué)”由來(lái)何處？科技發(fā)展一日千里，是因?yàn)槠浼兇膺€是功利？無(wú)用之科學(xué)如何嬗變?yōu)橛杏弥茖W(xué)？

　　4月17日，未來(lái)論壇“理解未來(lái)”系列講座第十五期在北京大學(xué)英杰交流中心舉辦，此次講座邀請(qǐng)了北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)研究中心主任吳國(guó)盛擔(dān)任演講嘉賓。吳國(guó)勝以《科學(xué)的人文起源》為題目，進(jìn)行了主題演講，從哲學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及人文科學(xué)等多個(gè)維度，闡述人文的起源、科學(xué)的由來(lái)以及二者的本質(zhì)與關(guān)系。清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究所副教授蔣勁松、清華大學(xué)吳彤教授作為特邀嘉賓參與了討論環(huán)節(jié)。

　　拋棄了常規(guī)的PPT，吳國(guó)盛輕裝上陣，用幽默生動(dòng)的語(yǔ)言將看似艱深且毫無(wú)聯(lián)系的兩個(gè)主題——“科學(xué)”與“哲學(xué)”——完美交織在一起，變成了人人都可以聽(tīng)懂的知識(shí)。

　　要談科學(xué)的人文起源之前，首先需要明白什么是科學(xué)。雖然我們最熟悉的一句話是“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”，吳國(guó)盛卻從一個(gè)新的角度進(jìn)行了闡釋，他說(shuō)：“科學(xué)本質(zhì)上是一種特殊的人文。我們要從人文的角度來(lái)思考科學(xué)，要從文化的角度來(lái)考慮科學(xué)。因?yàn)槿宋氖且磺惺虑榈某霭l(fā)點(diǎn)和最終歸屬。無(wú)論科學(xué)、藝術(shù)、宗教、經(jīng)濟(jì)，最終說(shuō)來(lái)都是為人服務(wù)的。”

　　吳國(guó)盛選取了東西方文化中具有代表性的儒家文化與希臘文明作為對(duì)照，從文化的角度進(jìn)行了分析。

　　他解釋說(shuō)，在中國(guó)的儒家文化中，“人是中國(guó)文化的核心人性理念。然而科學(xué)需要的是不一樣的人文結(jié)構(gòu)。以希臘為代表的西方文化從一開(kāi)始就沒(méi)有走血緣文化的道路，它走的叫契約文化。在西方社會(huì)里訂約是一個(gè)習(xí)慣。因此，它就特別重視規(guī)則與條文，特別重視對(duì)規(guī)則的主動(dòng)遵循。因此，西方世界一開(kāi)始就把人性定位在兩個(gè)字——‘自由’。自由成為西方人性一個(gè)核心的標(biāo)題”。

　　在這樣的語(yǔ)境下，人需要通過(guò)科學(xué)來(lái)凸顯人自身。

　　“什么是科學(xué)？科學(xué)就根源而言是希臘人涵養(yǎng)自由人性的一個(gè)人文學(xué)科，一種人文手段。通過(guò)科學(xué)的方式可以涵養(yǎng)出自由人性。”通過(guò)對(duì)“無(wú)用”的科學(xué)的追求，希臘人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)理性的世界。

　　“我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)？要到哪里去？我生活的意義是什么？這樣理性的挖掘正好是希臘人的自由。希臘人認(rèn)為所謂的自由就是認(rèn)識(shí)。因此我們看到科學(xué)的第一個(gè)傳統(tǒng)的由來(lái)就是來(lái)自希臘的自由人性，這種自由人性首先體現(xiàn)在希臘的科學(xué)領(lǐng)域。”

　　最后，吳國(guó)盛強(qiáng)調(diào)，伴隨著世界的變化，“今天中國(guó)人的歷史使命發(fā)生了改變”。我們應(yīng)當(dāng)從“功利”的科學(xué)中走出來(lái)，“追究我們今天引以為我們生活中不可缺少的科學(xué)和技術(shù)，究竟它的根源在哪里”。

　　演講結(jié)束，緊接著是兩首美妙的鋼琴獨(dú)奏。這一設(shè)計(jì)可謂別出心裁，科學(xué)、哲學(xué)與藝術(shù)相交融，在場(chǎng)觀眾紛紛為之點(diǎn)贊。

　　在之后的對(duì)話環(huán)節(jié)，清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究所副教授蔣勁松和清華大學(xué)教授、中國(guó)自然辯證法研究會(huì)副理事長(zhǎng)吳彤與吳國(guó)盛一道，從東西、古今等各個(gè)角度展開(kāi)了深刻辯論與探討。在提問(wèn)環(huán)節(jié)中，北京大學(xué)終身講席教授饒毅及水木投資集團(tuán)創(chuàng)始人兼董事長(zhǎng)、未來(lái)論壇理事方方等人與臺(tái)上嘉賓進(jìn)行了互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分火暴。

　　正如任何事物總非表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，科學(xué)的起源通常被描述得多姿多彩，一度對(duì)立或者相互重疊的文化、不同的宗教和意識(shí)形態(tài)也使科學(xué)的起源成為千變?nèi)f化的萬(wàn)花筒。

　　如吳國(guó)盛所言，“今天中國(guó)人的歷史使命發(fā)生了改變”，國(guó)人已無(wú)須擔(dān)心“落后就要挨打”，當(dāng)今中國(guó)的科學(xué)科技力量均已躋身世界前列。如果將更多的自由和人文精神注入到科學(xué)研究中，我們有理由相信，更多中國(guó)科學(xué)家的名字將響徹世界，為歷史所銘記。

　　“理解未來(lái)”系列講座，由未來(lái)論壇傾力打造，是面向社會(huì)大眾開(kāi)放的高質(zhì)量月度科普講座。新盟國(guó)際總裁兼創(chuàng)始人、未來(lái)論壇發(fā)起人兼秘書(shū)長(zhǎng)武紅告訴記者，未來(lái)“理解未來(lái)”系列講座將繼續(xù)邀請(qǐng)富有洞察力、創(chuàng)新性和前瞻性的知名科學(xué)家和創(chuàng)業(yè)者與大眾分享交流對(duì)未來(lái)的認(rèn)知，促進(jìn)社會(huì)大眾對(duì)未來(lái)的理解與思考。

編輯：苑苑