探索與對(duì)撞
——袁佐就袁運(yùn)甫、袁運(yùn)生藝術(shù)答問(wèn)
來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 2014-5-18 梁若冰
袁運(yùn)甫，1933年出生于江蘇南通，1954年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，1956年中央工藝美術(shù)學(xué)院成立開(kāi)始在該院任教；現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；代表作為《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》。
袁運(yùn)生，1937年生于江蘇南通，1962年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系董希文工作室；先后在中央工藝美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院壁畫(huà)系任教；1982年訪美，應(yīng)邀為哈佛大學(xué)訪問(wèn)藝術(shù)家；1996年回國(guó)任中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第四畫(huà)室主任、教授；其代表作為首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)《潑水節(jié)——生命的贊歌》。
袁佐，1957年生于北京；1988年于麻省藝術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系研究生畢業(yè)；現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、中間美術(shù)館館長(zhǎng)、當(dāng)代油畫(huà)家、策展人；代表作為《黃山行》。
記者：您作為《第三條路——袁運(yùn)甫、袁運(yùn)生繪畫(huà)作品展》的策展人，如何概括舉辦袁運(yùn)甫、袁運(yùn)生繪畫(huà)作品聯(lián)袂展覽的意義？
袁佐：此次展覽是兩位藝術(shù)家的首次合展，并不僅僅因?yàn)樗麄兪怯H兄弟，更是因?yàn)樗麄兊乃囆g(shù)表現(xiàn)，具有很大的對(duì)撞性。一個(gè)委婉細(xì)膩，一個(gè)熱情奔放。他們各自的性格、際遇和道路很不同，但其藝術(shù)主張和實(shí)踐最后則殊途同歸。袁運(yùn)甫是從上個(gè)世紀(jì)五十年代開(kāi)始關(guān)注民族傳統(tǒng)，包容世界不同文化流派，嘗試多種藝術(shù)材料媒介，營(yíng)建中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)特的光、色和空間。袁運(yùn)生先生則是從癡迷歐美現(xiàn)代藝術(shù)，到重新發(fā)現(xiàn)和回歸中國(guó)的傳統(tǒng)民族藝術(shù)精神。堅(jiān)持展現(xiàn)個(gè)人的、獨(dú)立的、關(guān)于對(duì)人的思考。展覽匯集了袁運(yùn)甫先生于上個(gè)世紀(jì)六七十年代和袁運(yùn)生近幾年的藝術(shù)創(chuàng)作。希望借兩位先生的合展讓觀眾回顧一段歷史，喚起人們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)的記憶和思考。
記者：您認(rèn)為兩位先生的最大特色和貢獻(xiàn)是什么？
袁佐：袁運(yùn)甫將油畫(huà)的色彩和光帶進(jìn)了中國(guó)畫(huà)；袁運(yùn)生的繪畫(huà)更關(guān)注個(gè)人，在三維和二維空間不停轉(zhuǎn)換。他們的繪畫(huà)都超越了他們所處的時(shí)代。身為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師的兩位先生，都是上個(gè)世紀(jì)三十年代生人，接受高等專(zhuān)業(yè)教育的階段在上個(gè)世紀(jì)五十年代。在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，藝術(shù)的內(nèi)容和形式與手法都受到限制，但兩位先生卻始終在實(shí)踐中思考、在實(shí)踐中質(zhì)疑，艱難地探索繪畫(huà)的民族性和獨(dú)立精神。在繼承中國(guó)文化傳統(tǒng)的同時(shí)，關(guān)注國(guó)際藝術(shù)的發(fā)展，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。這種探索和實(shí)踐，在那一代藝術(shù)家中比較稀缺。從作品中還能看到兩位先生對(duì)中國(guó)文化的虔誠(chéng)與執(zhí)著。
記者：您認(rèn)為袁氏兄弟在藝術(shù)上各自的創(chuàng)新是什么？
袁佐：獨(dú)立思維、開(kāi)放創(chuàng)新是藝術(shù)的本質(zhì)，也是兩位先生的特色。兩位藝術(shù)家的創(chuàng)新其實(shí)發(fā)生得很早。比如，袁運(yùn)甫先生上個(gè)世紀(jì)六十年代在高麗紙上使用色彩，形成新的紙筆色墨關(guān)系，使高麗紙成為新的繪畫(huà)材料。當(dāng)人們?cè)谏蟼€(gè)世紀(jì)七十年代末看到袁運(yùn)生先生用頓筆的方法完成線條，并應(yīng)用在首都機(jī)場(chǎng)的傣族潑水節(jié)壁畫(huà)時(shí)，也許可從他上個(gè)世紀(jì)六十年代創(chuàng)作的《水鄉(xiāng)的回憶》中找到根據(jù)。
記者：中間美術(shù)館一以貫之的遴選和展覽的宗旨是什么？
袁佐：在每個(gè)歷史階段都有先行者默默耕耘，成就滄海桑田，我們的責(zé)任是讓他們和他們的作品、觀點(diǎn)留下較為完整的印記，特別是那些有思想、有成就的學(xué)者型藝術(shù)家。我們?cè)噲D搭建一個(gè)中國(guó)與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的對(duì)話平臺(tái)。
