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增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的廣度和深度

來(lái)源:光明網(wǎng) 2014-6-19  張瑜

  認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的“德”,就是要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華文化傳統(tǒng)的關(guān)系,就是要立足于中華文化傳統(tǒng)來(lái)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。博大精深的中華文化傳統(tǒng)蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求,代表著我們這個(gè)民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),也是我們這個(gè)民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚文化滋養(yǎng)。如“天人合一”、“民惟邦本”、“關(guān)乎人文,以化成天下”、“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之”等思想理念體現(xiàn)了中華民族在把握人類與自然、國(guó)家與社會(huì)以及人與人之間關(guān)系上獨(dú)具特色的民族智慧,反映出中華民族在處理人類生存與發(fā)展的重大問(wèn)題上對(duì)于人文與道德價(jià)值的高度重視和執(zhí)著追求。

  中華民族在漫長(zhǎng)奮斗歷程中所積淀的深厚文化傳統(tǒng)是民族生命力的不竭源泉。五千年來(lái)我們的民族經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難困阻,而沒(méi)有在歷史的驚濤駭浪中沉淪。歷史發(fā)展的實(shí)踐一次次證明,每當(dāng)中華民族處于危難艱辛的時(shí)刻,源自于民族肌體深處的文化基因就會(huì)爆發(fā)出巨大的精神力量,把中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái),自強(qiáng)不息、堅(jiān)毅前行。作為世界文明史上唯一延續(xù)著的古老文明,中華文化傳統(tǒng)已經(jīng)成為流淌在民族血液之中的生命基因,培育了中華民族的精神氣質(zhì),塑造了每一位中華兒女的歷史記憶和身份認(rèn)同。以中華文化傳統(tǒng)為立足點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行,能夠極大地喚起人們內(nèi)心深處的文化心理認(rèn)同,能夠極大地激發(fā)起青年投身民族偉大復(fù)興的情感力量,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的廣度和深度。

  高校培育踐行核心價(jià)值觀首要任務(wù)在于“明明德”

  古人說(shuō):“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”高校培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首要的任 務(wù)就在于“明明德”,要牢牢抓住道德價(jià)值的教育這個(gè)核心。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。”以中華文化傳統(tǒng)作為文化基石的核心價(jià)值觀教育,要深深地洞察和把握住中華文化的內(nèi)在核心和生命稟賦,這個(gè)核心和稟賦就是中華民族的傳統(tǒng)美德。這是博大精深的中華文化傳統(tǒng)中最具生命力的積極內(nèi)容,是扎根于廣袤深厚的中華大地、歷經(jīng)歷史滄桑仍然煥發(fā)出無(wú)限生命力的精神之樹(shù)。

  中華美德體現(xiàn)出中華民族不同于世界上其他民族的“精、氣、神”,構(gòu)筑起中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的獨(dú)立精神世界的重要支撐。在青年學(xué)生中培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足于中華民族最基本的文化基因,繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,在中國(guó)人獨(dú)特的精神世界和道德實(shí)踐中生發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的持久生命力和影響力。

  立足于優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng)確立和發(fā)展自身的道德價(jià)值觀念

  對(duì)于青年學(xué)生而言,要主動(dòng)深入到人民大眾日常生活的細(xì)微點(diǎn)滴之中,認(rèn)真觀察和發(fā)現(xiàn)那些雖日用而不覺(jué)、根深蒂固的價(jià)值理念,細(xì)心體會(huì)自身為人處事的內(nèi)心判斷標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持那些潛移默化中催人上進(jìn)的傳統(tǒng)美德,從而立足于優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng)確立和發(fā)展自身的道德價(jià)值觀念。如“天下興亡、匹夫有責(zé)”、“自強(qiáng)不息、厚德載物”,“己所不欲、勿施于人”、“與人為善”、“扶貧濟(jì)困”、“言必信、行必果”等思想觀念都是青年學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)的文化滋養(yǎng),與社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于公民層面的價(jià)值要求是相契合的。

  當(dāng)前我們國(guó)家正處于一個(gè)快速發(fā)展與變革的時(shí)期,世界范圍內(nèi)發(fā)生著深刻復(fù)雜的變化,各種社會(huì)思潮相互激蕩交融,網(wǎng)絡(luò)信息魚(yú)龍混雜、泥沙俱下,青年人面臨著選擇的困惑。高校要增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,真正內(nèi)化于心、外化于行,就必須立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗實(shí)踐,立足于當(dāng)代中國(guó)面臨的時(shí)代問(wèn)題和青年的時(shí)代際遇來(lái)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  馬克思指出,“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。”在青年學(xué)生中培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要立足中國(guó)人民正在進(jìn)行的奮斗實(shí)踐。在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上,中國(guó)人民正走在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗征途中。習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有。”中國(guó)革命與建設(shè)的歷史實(shí)踐表明,偉大的事業(yè)創(chuàng)造偉大的精神,偉大的精神推動(dòng)偉大的實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù),需要全國(guó)人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中,共同價(jià)值觀的精神力量發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。可以說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)自于中華民族獨(dú)特的歷史命運(yùn)和基本國(guó)情,體現(xiàn)了中國(guó)人民在追求國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗征程中的價(jià)值共識(shí),反映了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐發(fā)展的需要。正因?yàn)槿绱耍诖髮W(xué)生中培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須扎根于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐,尊重國(guó)情、尊重實(shí)踐,善于立足于當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際國(guó)情和人民群眾的奮斗實(shí)踐,聚合社會(huì)認(rèn)同,凝聚價(jià)值共識(shí),踐行共同理想。

  以強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)引領(lǐng)自己的人生選擇

  要立足于當(dāng)代中國(guó)面臨的時(shí)代問(wèn)題在大學(xué)生中培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。馬克思認(rèn)為:“問(wèn)題是時(shí)代的格言,是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”在這一意義上,抓住了時(shí)代問(wèn)題,就把握住了時(shí)代的機(jī)遇。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要講話,都是在深刻回應(yīng)新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展面臨的重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題意識(shí)和價(jià)值訴求是相伴相生的。恩格斯說(shuō),“每一個(gè)時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種的歷史的產(chǎn)物,它在不同時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”

  當(dāng)代青年學(xué)習(xí)成長(zhǎng)于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史關(guān)鍵期。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。” 五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一代又一代的中國(guó)青年在追求民族獨(dú)立、人民解放的革命斗爭(zhēng)中,在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的建設(shè)征程中,尋找著實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的際遇和機(jī)緣,在自己的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是當(dāng)代青年所承擔(dān)的時(shí)代重任,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代青年投身民族復(fù)興偉大事業(yè)的價(jià)值訴求。青年大學(xué)生要立足時(shí)代機(jī)遇,把握時(shí)代問(wèn)題,把自己人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)付諸于解決國(guó)家現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的奮斗過(guò)程之中。以強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)來(lái)引領(lǐng)自己的學(xué)習(xí)工作、人生選擇,以執(zhí)著的信念和過(guò)硬的本領(lǐng)來(lái)創(chuàng)造自己的精彩人生。

 (作者系清華大學(xué)高校德育研究中心、馬克思主義學(xué)院副教授)

2014年06月24日 11:28:52

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