法律文化需要自己的“底盤”
來源：人民日報(bào) 2015-7-13 高鴻鈞
法律文化是近年來法學(xué)界討論比較多的話題之一。法律與文化以及法律制度與法律文化之間存在密切聯(lián)系。文化能夠作用于并塑造法律制度的模式。法律文化把文化的基本價(jià)值和主要精神傳遞到法律制度中去。法律制度作為一種外顯的規(guī)范性結(jié)構(gòu)，它反過來又規(guī)范作為觀念形態(tài)的法律文化，并由此形成了互動(dòng)。
不同國家法律制度之間的差異很大程度上源于法律文化的差異。一般說來，一個(gè)社會(huì)中法律制度與法律文化越協(xié)調(diào)一致，法律制度的運(yùn)行效果就越好。因?yàn)樵谶@種情況下，法律的內(nèi)在精神與法律的規(guī)則形式融為一體，法律制度與法律文化契合度高，法律規(guī)則不再是一種外迫工具，而是一種內(nèi)信價(jià)值，由此遵守法律成為人們的自覺行動(dòng)。反之，如果法律制度與法律文化相互沖突，法律制度就得不到人們的認(rèn)同，法律就會(huì)名存實(shí)亡。法律制度的變化相對容易，立法者可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)法律制度的除舊布新，但他們無力通過命令改變這個(gè)國家、這個(gè)民族的法律文化。法律文化的變化相對緩慢，在許多社會(huì)，傳統(tǒng)法律制度廢除之后，傳統(tǒng)法律文化卻往往繼續(xù)存在。
本土法律文化是一個(gè)民族或國家土生土長的法律文化，外來法律文化是從外族或外國傳入、引進(jìn)或輸入的法律文化。大量實(shí)例表明，強(qiáng)制推行外來法律文化往往事與愿違，會(huì)引起本土法律文化與外來法律文化的沖突，最終是本土法律文化受到嚴(yán)重破壞，而外來法律文化也無法開花結(jié)果。改革開放以來，大量外來法律文化進(jìn)入中國。但是，中國傳統(tǒng)法律文化歷史悠久、根深蒂固，并沒有伴隨外來法律文化的進(jìn)入而退出歷史舞臺(tái)，它仍然影響著人們的法律態(tài)度和行為模式。
毋庸諱言，中國法治建設(shè)需要自己的“文化底盤”。如果法律制度與法律文化脫鉤，就會(huì)導(dǎo)致諸多問題。法律如果脫離大眾情感和信仰，會(huì)使法律目標(biāo)功利化，成為強(qiáng)制規(guī)則而不再是意義載體。應(yīng)保持法律制度與法律文化之間的聯(lián)系，使法律制度植根于文化土壤，這樣才能確保法律制度健康發(fā)展。
當(dāng)然，對中國傳統(tǒng)法律文化的價(jià)值應(yīng)加以區(qū)分和鑒別，而不應(yīng)“照單全收”。從現(xiàn)代適應(yīng)性角度考察，傳統(tǒng)法律文化價(jià)值大體可分為三類：一是完全過時(shí)的價(jià)值，二是不完全過時(shí)的價(jià)值，三是完全不過時(shí)的價(jià)值。第一類如“三綱”之類不平等價(jià)值觀、“守節(jié)”之類泛道德義務(wù)觀、嚴(yán)刑峻法的重刑主義等，對此類應(yīng)加以摒棄。第二類如“民貴君輕”的民本主義和“法不阿貴”的平等執(zhí)法訴求等，對此類價(jià)值可以進(jìn)行“版本升級”，使之具有現(xiàn)代適應(yīng)性。第三類如“天人合一”和“道法自然”的天道觀、“道并行而不相悖，萬物并育而不相害”的寬容觀、“一言既出，駟馬難追”的信義觀、“天下人皆相愛”的兼愛觀、“己所不欲，勿施于人”的道德觀等，此類價(jià)值應(yīng)加以發(fā)掘提煉。
我們可將具有現(xiàn)代適應(yīng)性的文化價(jià)值作為法律價(jià)值的“底盤”，然后構(gòu)建中國的現(xiàn)代法律文化，并通過法律文化的中介，把中國文化與現(xiàn)代法律制度聯(lián)結(jié)起來。這樣，傳統(tǒng)的文化價(jià)值會(huì)獲得新的生命力，而建立在這種法律文化基礎(chǔ)上的法律制度不僅具有現(xiàn)代功能，而且會(huì)成為中國文化的價(jià)值載體。同時(shí)需要考慮到，法律制度不是抽象符號(hào)，法律制度運(yùn)行效果對于法律文化具有重要影響。如果法律制度的運(yùn)行效果不佳甚至與法律制度的目標(biāo)和初衷相違，那么，就會(huì)扭曲和消解法律制度的功能和價(jià)值，進(jìn)而影響公眾的法律信念。因此，國家機(jī)關(guān)及其工作人員奉公守法和嚴(yán)格執(zhí)法，會(huì)對現(xiàn)代法律文化的形成、確立和發(fā)展產(chǎn)生良好示范作用；反之，執(zhí)法者胡作非為，會(huì)嚴(yán)重妨礙和顛覆現(xiàn)代法律文化。與此同時(shí)，司法機(jī)構(gòu)的形象對于法律文化也會(huì)產(chǎn)生十分重要的影響，確保司法公正是促進(jìn)現(xiàn)代法律文化形成和發(fā)展的重要途徑。
（作者為清華大學(xué)法學(xué)院教授）
