“斯文”這個(gè)文化概念里有一個(gè)核心就是價(jià)值觀——

“重建斯文”很重要

來源：北京日報(bào) 2016-5-30 楊鶴輯

　　清華大學(xué)國學(xué)研究院院長、中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長陳來在由鳳凰網(wǎng)、鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合岳麓書院主辦的“致敬國學(xué)：2016第二屆全球華人國學(xué)大典”上接受采訪時(shí)指出：“斯文”就是文化傳統(tǒng)，也可以說是文化精神，中國有五千年文明傳統(tǒng)，如果講儒家文化的傳統(tǒng)至少兩千五百年，因?yàn)榭鬃邮莾汕灏倌昵俺霈F(xiàn)的文化巨人。“斯文”兩字是儒家的重要觀念，就是非常重視文化傳承，它不是一個(gè)靜態(tài)的東西，而是動(dòng)態(tài)的，是在不斷傳承的。

　　但是毋庸諱言，最近一百多年來在西方文化沖擊下，中國文化傳承出現(xiàn)了一些問題，雖然我們不能說整個(gè)文化傳承完全斷裂，但是在自然傳承過程中確實(shí)受到很大沖擊。這樣就有一個(gè)“重建斯文”的時(shí)代任務(wù)，除了我們一般講文化傳統(tǒng)、文化性質(zhì)以外，今天比較現(xiàn)實(shí)的就是價(jià)值觀的重建。

　　“斯文”是一個(gè)籠統(tǒng)的文化概念，但這個(gè)文化概念里有一個(gè)核心就是價(jià)值觀。所以說“重建斯文”很重要，除了多種多樣文化形式以外，核心價(jià)值觀的重建尤為重要。

　　在文化傳承上，以前是比較自然的傳承方式，比如老師教學(xué)生，然后口口相傳，比如說看戲，這都是直接的社會(huì)關(guān)系。但今天科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，傳播形式發(fā)生了很大變化，所以“重建斯文”就有不同條件。一方面是我們要努力做研究，去闡釋去挖掘去弘揚(yáng)，在內(nèi)容上做一些工作，另一方面是把這個(gè)內(nèi)容上的這種闡釋、弘揚(yáng)，通過一定手段跟現(xiàn)代社會(huì)結(jié)合起來，傳播出去。“互聯(lián)網(wǎng)+”的手段是新的課題，讓新的傳播手段和傳播內(nèi)容結(jié)合，找到跟受眾最好的結(jié)合點(diǎn)和結(jié)合路線，把比較好的內(nèi)容傳播出去。

　　需要注意的是，今天的國學(xué)普及、傳播、教育的活動(dòng)中存在良莠不齊現(xiàn)象。比如，有的主體資質(zhì)不明，打著一個(gè)很大的旗號來進(jìn)行國學(xué)活動(dòng)，但實(shí)際上推廣效果沒有什么質(zhì)量；還有一些推廣活動(dòng)的主體一心就是為了掙錢，并沒有把比較全面配套的循序漸進(jìn)的知識傳播給受眾，從而引起不滿。但是總體來講，國學(xué)普及的基本面還是光明的。

編輯：苑苑