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蔡繼明:落實(shí)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的關(guān)鍵

來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng) 12-19 蔡繼明

剛剛結(jié)束的2023年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),明年的重點(diǎn)工作之一是深化重點(diǎn)領(lǐng)域改革,不斷完善落實(shí)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的體制機(jī)制,充分激發(fā)各類經(jīng)營(yíng)主體的內(nèi)生動(dòng)力和創(chuàng)新活力。應(yīng)該說(shuō)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”中,“鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”一直是毫不動(dòng)搖的,“鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”在制度、政治、法律、政策等方面都有保障。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重都超過(guò)了“五六七八九”,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的生力軍和高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

鑒于此,《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的意見(jiàn)》才特別強(qiáng)調(diào),要“加強(qiáng)理論研究和宣傳,堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀公正,把握好正確輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)社會(huì)正確認(rèn)識(shí)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重大貢獻(xiàn)和重要作用,正確看待民營(yíng)經(jīng)濟(jì)人士通過(guò)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)獲得的財(cái)富”。如何從理論上論證民營(yíng)經(jīng)濟(jì)人士依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)獲得財(cái)富的合理性,從而進(jìn)一步正確處理消滅剝削與保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,這既是黨中央、國(guó)務(wù)院向經(jīng)濟(jì)學(xué)界提出的重要課題,也是明年深化重點(diǎn)領(lǐng)域改革的理論要求。

改革開(kāi)放偉大實(shí)踐推進(jìn)具有中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系的價(jià)值理論創(chuàng)新。要引導(dǎo)社會(huì)正確認(rèn)識(shí)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重大貢獻(xiàn)和重要作用,正確看待民營(yíng)經(jīng)濟(jì)人士通過(guò)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)獲得的財(cái)富,必須突破傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的羈絆,創(chuàng)新價(jià)值理論。為此,我們的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),從上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始潛心研究,創(chuàng)立了反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的廣義價(jià)值論,揭示了非勞動(dòng)要素通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)力從而增加使用價(jià)值量進(jìn)而創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)理。

馬克思認(rèn)為,不論財(cái)富的社會(huì)形式如何,使用價(jià)值總是構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。在我們所要考察的社會(huì)形式中,使用價(jià)值同時(shí)又是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。由于價(jià)值來(lái)源于對(duì)交換價(jià)值的抽象,而交換價(jià)值不過(guò)是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例,相互交換的使用價(jià)值量的變動(dòng)必然引起價(jià)值量的變動(dòng)。根據(jù)馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)范疇的物質(zhì)內(nèi)容與社會(huì)形式的辯證法,在商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,使用價(jià)值是財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容,價(jià)值是財(cái)富的社會(huì)形式;沒(méi)有無(wú)物質(zhì)內(nèi)容的社會(huì)財(cái)富,也沒(méi)有無(wú)社會(huì)形式的物質(zhì)財(cái)富,社會(huì)財(cái)富是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。

根據(jù)廣義價(jià)值論所揭示的一般原理,人類社會(huì)之所以從自給自足的自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)化為分工交換的商品經(jīng)濟(jì),主要?jiǎng)右蚴亲非蟊容^利益,也就是分工交換的收益大于自給自足的余額,而均衡交換比例正是根據(jù)比較利益率均等原則確定的。我們以均衡狀態(tài)下所耗費(fèi)的總勞動(dòng)時(shí)間作為價(jià)值尺度,根據(jù)均衡交換比例依次推導(dǎo)出單位商品價(jià)值量、部門(mén)單位平均勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量和部門(mén)總勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量,從中發(fā)現(xiàn):無(wú)論是單位商品價(jià)值量,還是部門(mén)單位平均勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量,抑或是部門(mén)總勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量,都與部門(mén)綜合生產(chǎn)力正相關(guān),從動(dòng)態(tài)角度看,則與全社會(huì)總和生產(chǎn)力的增長(zhǎng)率正相關(guān),這實(shí)際上是把馬克思勞動(dòng)生產(chǎn)力與價(jià)值量正相關(guān)原理的適用范圍從單個(gè)生產(chǎn)者擴(kuò)展到了整個(gè)部門(mén)和社會(huì)。

部門(mén)綜合生產(chǎn)力和社會(huì)總和生產(chǎn)力是由勞動(dòng)、資本、土地、技術(shù)、管理、知識(shí)、數(shù)據(jù)等多種生產(chǎn)要素決定的,可以依次分解各種生產(chǎn)要素對(duì)各部門(mén)綜合生產(chǎn)力和社會(huì)總和生產(chǎn)力的影響,進(jìn)而得出對(duì)各部門(mén)和全社會(huì)價(jià)值總量的影響。由此,我們揭示了包括非勞動(dòng)要素在內(nèi)的所有生產(chǎn)要素參與價(jià)值創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)理。任一生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和質(zhì)量的變化,都會(huì)引起絕對(duì)生產(chǎn)力水平的變動(dòng),并進(jìn)而引起部門(mén)綜合生產(chǎn)力和社會(huì)總和生產(chǎn)力的變化,最終引起各部門(mén)總勞動(dòng)和全社會(huì)總勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量的變化。由此可以認(rèn)為,非勞動(dòng)要素不僅參與使用價(jià)值創(chuàng)造,而且同樣參與價(jià)值決定。

廣義價(jià)值論為黨的十六大以來(lái)確立的生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則奠定了價(jià)值基礎(chǔ)。黨的十六大確立了勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。黨的十七大進(jìn)一步提出,要“健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度”。黨的十八大到黨的十九屆四中全會(huì),則反復(fù)強(qiáng)調(diào)要完善由要素市場(chǎng)評(píng)價(jià)要素貢獻(xiàn)、按要素貢獻(xiàn)決定要素報(bào)酬的分配機(jī)制。廣義價(jià)值論揭示了部門(mén)綜合生產(chǎn)力和社會(huì)總和生產(chǎn)力與價(jià)值量正相關(guān)的基本原理,從而闡明了非勞動(dòng)生產(chǎn)要素在價(jià)值決定中的作用,這就為我國(guó)各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則、制度和機(jī)制奠定了堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。

基于廣義價(jià)值論的按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配理論,為保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、發(fā)展壯大民營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供了理論依據(jù)。根據(jù)廣義價(jià)值論和按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配理論,可以對(duì)剝削重新加以定義。所謂剝削,就是在利用他人擁有的生產(chǎn)要素時(shí)所付的報(bào)酬低于其貢獻(xiàn),其實(shí)質(zhì)是對(duì)他人要素貢獻(xiàn)的無(wú)償占有。判斷剝削與否的標(biāo)準(zhǔn)是報(bào)酬與貢獻(xiàn)是否一致:如果一個(gè)人的報(bào)酬低于其貢獻(xiàn)就是被剝削了;如果其報(bào)酬高于其貢獻(xiàn)就是剝削了別人;如果報(bào)酬與貢獻(xiàn)一致就是按貢獻(xiàn)分配,既不存在剝削,也不存在被剝削。因此,以要素貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)的非勞動(dòng)收入不應(yīng)被視為剝削。消滅剝削和發(fā)展非公經(jīng)濟(jì)可以并行不悖。我們完全可以在旗幟鮮明地反對(duì)剝削的同時(shí),理直氣壯地發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。理論界需提高站位,進(jìn)一步從理論上論證了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)人士通過(guò)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)獲得財(cái)富的必然性與合理性,從而真正為保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和發(fā)展壯大民營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供更堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)。

(蔡繼明,清華大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心主任、教授,第十三、十四屆全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)委員)

編輯:李華山

2023年12月21日 08:15:57

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