卓越從來不務(wù)名
——記“姻伯”劉曾復(fù)學(xué)長
來源：清華校史網(wǎng) 2013-07-21 孫殷望（1961電機）
劉曾復(fù)學(xué)長是我續(xù)弦老伴劉祖荷的堂伯,，對我而言,，似謂“姻伯”,。從第一次登門認親到他病逝的近10年間,，我每年都要隨祖荷到府上拜望一二次,，每次都相談甚歡且獲益良多,。他給我們留下的突出印象始終如一且深刻鮮明,，這就是：他貴為一個享有盛譽的名人大家,，卻極為謙和,、平易,、淡定、純樸,。所謂“卓越從來不務(wù)名”,，這或許是真正的名人應(yīng)該達到而許多名人又難以達到的一種人生竟境。
首次拜見 三個“沒想到”
“劉曾復(fù)”三個字,，在當代我國生理學(xué)界和京劇藝術(shù)界,，早已是最為人們熟悉的名字之一，是人稱聽之“如雷貫耳”的名人,。但由于隔行如隔山,，又加上我孤陋寡聞，對這個名字竟全然不知,。結(jié)識祖荷后,，雖然知道了她有個堂伯是清華校友、醫(yī)學(xué)院教授,，對京劇頗有研究,，但對其知名度和影響力也不甚了了。一次偶然的機會,，我?guī)е婧扇ネ瑤孜?ldquo;聊友”見面,，其中有兩位是京劇愛好者。一位是力學(xué)系資深教授吳明德,，乃清華教工京劇隊名角,，人稱“清華園的刁德一”；另一位是老清華校史（包括京劇史）研究專家黃延復(fù),。當二位得知劉曾復(fù)是祖荷的堂伯,，竟然以驚喜的口吻說：“啊,！這老爺子可是個大名人,！”并豎起大姆指,，稱贊他是京劇研究的“NO.1！”他倆的神情和評價,，連祖荷也感意外,。
2003年盛夏的一天，我隨祖荷去登門認親,，第一次見到了這位名人大伯,，并留下了三點“沒想到”的印象：一是沒想到生活如此簡樸。他住在北醫(yī)三院一棟老式板樓的“小三間”職工宿舍,，建筑面積僅60多平米,，一間稍大的房間由照顧他的三女兒住著，他自己的臥室兼書房只有十來平米,，另一間房改成了客廳,，屋里和家具都很老舊。當天,，他穿著一件中式對襟白布褂和一條有點發(fā)皺的黑布長褲,腳踏黑布鞋,，很像一個普通的退休職工，沒有一點我想像中的名人“大腕”的形象,。他不煙不酒,，習(xí)慣于粗茶淡飯，崇尚樸素節(jié)儉,，而且十分知足,。他兩次主動說：“現(xiàn)在退休了，有國家養(yǎng)著,，什么也不愁，可好啦,！”二是沒想到身體如此健康,。當年他已90歲高齡，看上去只有60多歲,。不僅面色紅潤,，身板挺拔，聲音洪亮,精神矍爍,；而且還當場演示了走邊,、云手、踢腿等京劇練功動作,，并將一條腿踢放在方桌上,，其身手之敏捷靈柔令我驚嘆不已。三是沒想到態(tài)度如此謙和,。在交談中,，他回憶起從中學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)生活,，說得最多的是自己的種種“不足”和感謝母校的培肓之恩，而對自己的成就則輕描淡寫,，甚至有意叉開,。只是在談及“文革”中搞突然襲擊“考教授”的鬧劇時，才自我寬慰地笑了笑說：“我考了80多分,，總算沒給母校丟臉,！”這次拜見持續(xù)了兩個多小時，他對待晚輩極為真誠親切,，平易隨和,，一點架子都沒有，就是一位慈眉善目且有幾分仙風(fēng)道骨的可敬可親的老人,。
在結(jié)婚的頭兩年,，我偕祖荷又多次登門拜見，以期更多更深地了解其人其事,，并想寫篇文章投給《清華校友通訊》,，介紹一下這位知名校友，以補校志中漏列之憾,。針對我的這種想法,，大伯伯還專門回了一封信，說：“清華人才輩出,，我只不過一個很一般的畢業(yè)生,，沒有什么可以介紹之處。”后由黃延復(fù),、吳明德二位學(xué)長通過采訪和查閱有關(guān)資料,，撰寫了長文《劉曾復(fù)教授事略》（惜未正式發(fā)表），對他的求學(xué)經(jīng)歷和養(yǎng)成的全面素質(zhì),、在生理學(xué)和京劇研究上的突出成就,、教育與學(xué)術(shù)思想的特點等方面，作了較為深入的探究和評述,。黃兄托我將該文稿寄呈請他審改校正,，他做了一些修改，并囑我向作者“代致意”,，還在結(jié)尾空白處特意用小字寫了一句：“一生工作平凡,，無善可述！曾復(fù)”,。從他親筆寫的這兩封信以及每一次接觸交談中,，我深切感受到他那種“卓越從來不務(wù)名”的思想境界。有一次,，當我請教他的長壽“秘訣”時,，他特別強調(diào)其中的一點,，即“淡泊名利，知足常樂,，乃養(yǎng)生之要,。”
杏林梨園，兩界大名家
劉曾復(fù)這個名字,，在生理學(xué)界和京劇藝術(shù)界,，都被贊譽為“卓然大家”。他穿越并融合科學(xué),、藝術(shù)于一身,，既“杏林”生色又“梨園”增輝，比一般名人更具傳奇特色,，是一位少有的“跨大界”,、“復(fù)合型”的獨特人才。前幾年,，作者冷風(fēng)在《人物》雜志上發(fā)表了一篇題為《京城票界三元老》的文章,，第一個介紹的就是“跨界票友劉曾復(fù)”。文章開頭一段寫道：“在中國近兩百年的京劇長河中,，知史識寶能文善畫或者六場通透的票友很多,，但無論如何，他們都沒能脫出文史與文藝的圈子,。而似劉曾復(fù)這樣,，能夠‘吃著科學(xué)的飯，唱著京劇的板,，寫著戲曲的書,，畫著舞臺的臉’的杰出票友絕無僅有，且他的‘通理識文’無疑都達到一流境界,。”他的本職是生理學(xué)教授,，卻又應(yīng)聘任中國戲曲學(xué)院首屆京劇研究生班導(dǎo)師、北京戲曲藝術(shù)學(xué)院顧問,、中國戲曲家協(xié)會顧問等學(xué)術(shù)兼職。其人生似乎貫穿著兩條外分而內(nèi)連的“平行線”：一條是生理學(xué),，他一生的事業(yè),；一條是京劇研究，他一生的愛好,。二者并行不悖且相得益彰,。他在這兩個完全不同的領(lǐng)域，同時取得功成名就并作出了卓越貢獻,。
第一,，生理學(xué)方面,。
1937年從清華大學(xué)生物系畢業(yè)后，到北平協(xié)和醫(yī)院生理學(xué)系實習(xí)了4年,；1943～1945年在北平中國大學(xué)生理系任講師,；1945～1959年，在北京醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部）生理學(xué)教研室任教,，歷任講師,、副教授、教授,；1960年后,，奉調(diào)至北京第二醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)首都醫(yī)科大學(xué)）任生理學(xué)教授、生理學(xué)教研組主任,；1987年后任該校生物醫(yī)學(xué)工程系系主任（同年退休后返聘）,，1990年后任該系名譽主任，后升格為院任名譽院長,。在此期間,，他還兼任北京生理學(xué)會理事長、中國生理學(xué)會常務(wù)理事,、中國生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)會理事,、北京生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)會名譽理事長等學(xué)術(shù)職務(wù)?？梢哉f,，他畢業(yè)耕耘在生理學(xué)教學(xué)、科研第一線,，為生理學(xué)的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究,，作出了“奠基性貢獻”，是在國內(nèi)外同行學(xué)界享有很高學(xué)術(shù)地位和聲譽的著名生理學(xué)家,。
他親自或與人合編了醫(yī)學(xué)院用的《生理學(xué)實驗指導(dǎo)》,、護士學(xué)校用的《解剖生理學(xué)》、藥學(xué)院用的《人體解剖生理學(xué)》,、《神經(jīng)生理概要及術(shù)語注釋》等書籍,，為廣大從醫(yī)的學(xué)子和業(yè)者提供了實用性的參考書。他先后進行過普通生理學(xué),、調(diào)節(jié)生理學(xué),、電生理學(xué)、整合生理學(xué),、定量生理學(xué)等方面課題的研究,，發(fā)表過40多篇論文，取得了一批有價值的成果,。首都醫(yī)科大學(xué)在他逝世后發(fā)布的《劉曾復(fù)先生生平》中指出：“他以開闊眼界和前瞻思維,，積極倡導(dǎo)與推動生物學(xué)控制論,、生物醫(yī)學(xué)工程等交叉學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。他在‘整合生理學(xué)’和‘定量生理學(xué)’有獨創(chuàng)性貢獻,，所倡導(dǎo)的定量分析法正在被來越廣泛地應(yīng)用于生理控制系統(tǒng)研究中”,。
第二，京劇研究方面,。
《劉曾復(fù)先生生平》指出：“劉曾復(fù)先生不僅是一位德高望重的生理學(xué)家,，亦是我國著名的京劇研究家，是當代研究譚鑫培,、余淑巖,、楊小樓、梅蘭芳等前輩京劇大師的最權(quán)威專家,。劉曾復(fù)先生不但通曉唱念做打等各門表演藝術(shù),，還精于臉譜繪畫，旁及編劇,、制曲,、服裝、舞美,、道具等各方面,，是極其罕見的京劇通才，為表演界,、學(xué)術(shù)界及戲曲愛好者公認為當代京劇泰斗,。”著名學(xué)者靳飛在題為《梨園舊藝妙通神》的懷念文章中（載2012年7月7日《北京晚報》），稱他為“當世中國京劇研究的最高權(quán)威者”,，認為“劉曾老之于京劇界,，堪稱是一種非常特殊的存在。他的逝世,，套用‘國葬’的概念,，理所當然應(yīng)是京劇‘劇葬’規(guī)格，傾天下所有京劇人為之舉哀,。”還指出：“劉曾老從未在京劇的專門機構(gòu)任過職,，這絲毫不影響他的專家地位，職業(yè)演員都爭相向他請益,，凡經(jīng)他指點過,，即具有了以正宗自居的資格，是可以驕人的資本,。”“從中國文化傳統(tǒng)言之，劉曾老便是當之無愧的國家級京劇藝術(shù)的傳承者,，他應(yīng)該得到這樣的榮譽,。”這些極高的評價,，說明了他在京劇藝術(shù)界的獨特地位。
大伯伯出自名門,，其父與梨園伶人頗多來往,，與其中的一些名角交誼甚厚，這就為他自幼結(jié)緣京劇創(chuàng)造了條件,。他在專著《京劇新序》（修訂本）的“楔子”中,，回憶了自己“聽戲與學(xué)戲”的精彩過程：從兒時“大人帶去看戲，平時講戲,，直接,、間接使我對京劇產(chǎn)生興趣”，到聽過不少名角（如梅蘭芳,、楊小樓,、余淑巖等）好戲和很多老唱片的京劇唱段并“跟著學(xué)唱”，再到25歲時師從王榮山（老麒麟童）“真正學(xué)戲”,，“使我進入京劇之門”以及恩師過世后“常向王鳳卿先生請教”,，等等。“總之,，以一字為師的標準來說,，我聽戲、學(xué)戲當中,，平生我至少跟七八十位學(xué)過,，對各位我都一一銘感不忘，銘刻在心,。”其中,，對在清華大學(xué)讀書期間的京劇（當時稱“平劇”）學(xué)唱活動（他是學(xué)生京戲業(yè)余團體“六院票房”的骨干成員之一）有以下一段具體記述：
1932年我考上清華大學(xué),，一件使我驚訝的事是課程中有溥侗（紅豆館主）開設(shè)的昆曲選修課,。此外，學(xué)校里教職員工,、家屬,、學(xué)生中不少人很愛昆曲、京劇,，認真學(xué)習(xí)研究,。在這種情況下，我為了研究戲中念字規(guī)范,，選修了王力老師的中國音韻學(xué)課程,，一方面滿足理學(xué)院學(xué)生（我是學(xué)生物學(xué)的）必須選讀文學(xué)院課程的規(guī)定，另一方面為了打下我學(xué)習(xí)京劇字韻的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。在大學(xué)幾年中,，我向真正會戲的同學(xué)請教,，結(jié)合聽唱片，開始學(xué)“譚（鑫培）派”和“余（淑巖）派”的老生唱腔,，一步一步地學(xué)板眼,、念字，跟胡琴練唱,。那時年輕膽壯的同學(xué)互相標榜,，這個是“馬（連良）派”，那個是“言（菊朋）派”,，那個又是“余（淑巖）派”,，還有“梅（蘭芳）派”、“程（硯秋）派”,、“荀（慧生）派”等等,，都好像很內(nèi)行了。我個人也自以為是地登臺大唱老生戲,，自負唱時念字用湖北四聲字調(diào),，掌握了譚、余老生藝術(shù)的真諦,，這樣一直到我大學(xué)畢業(yè),，這真是夜郎自大之極。
從這段記述中可以看出,，當年清華園的學(xué)習(xí)生活和課余文化活動十分生動活躍,。這段經(jīng)歷對他后來同時成為生理學(xué)和京劇兩界名家皆不可或缺。據(jù)一些專家的評述,，他在京劇領(lǐng)域中的成就和貢獻,，似可概之為三：
一是說戲傳藝。由于他自幼“敏而好學(xué)”,，記憶超群,，通過長期聽戲?qū)W戲和名家親傳，對京劇唱念做打等諸般技藝了然于胸且鉆研通透,，僅能說會演的老生戲就達一百多出,。學(xué)者靳飛在懷念文章中寫道：“為什么如孫岳、于魁智,、王佩瑜等幾代京劇演員都要找劉曾老學(xué)戲,，因為他能說戲！連唱腔帶身段,，包括鑼鼓點,、穿戴，全行、全知道,。更令人稱道的是,，他不僅知道，既知其然還知其所以然,，甚至知道其所以不然。”所以,，有不少人把他稱為京劇界的“活字典”,。而且，他素以助人為樂,，凡行內(nèi)行外有人向其求教,，總是毫無保留有問必答，從不藏私,。因此,，很多當紅名角和名伶之后，都以與其同席切蹉為榮,，登門求教者更是絡(luò)繹不絕,。20世紀80年代，中央電臺特別邀請他錄制了一批京劇經(jīng)典唱段,，作為重要戲曲資料保存,。他還錄制了100余出傳統(tǒng)經(jīng)典老生戲（其中不少劇目瀕臨失傳，他的演唱為海內(nèi)孤本）連唱帶念的說戲錄音,，無償捐贈給中國戲曲學(xué)院,、北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等單位。這些珍貴資料已成為當今舞臺演出和研究的范本,，也使得那些無緣“實授”的梨園內(nèi)行如獲至寶,。
二是立說“傳心”。學(xué)者靳飛在上述懷念文章中指出：“劉曾老在京劇領(lǐng)域的貢獻,，可以集中概括為‘傳藝’與‘傳心’”,。所謂“傳心”，“便是指劉曾老化用近代理科的方法,，傳達中國傳統(tǒng)戲劇審美之心”,。作者認為，時下的很多戲劇作品,，多是在西方戲劇理論指導(dǎo)下完成導(dǎo),、表、演及評價的,，我們需要重新構(gòu)筑中國戲劇理論的話語體系,，而劉曾老的文論專著《京劇新序》和《京劇說苑》“即是當代中國戲劇理論之作的典范”。“劉曾老并不排斥西方文明，反之,，他把其中一些理科研究,、敘述方法借鑒到京劇研究之中”，“力求把表演方面不可用語言文字表達的部分,，嘗試用語言文字敘述出來,，”這“是中國傳統(tǒng)戲劇研究中罕見或就是未見的。這是劉曾老的發(fā)明,。”“他的著作無處不在告訴我們,，中國人是怎樣看戲的，怎樣寫戲的,怎樣演戲的,。他至少是完成了自己的理論架構(gòu),，是一位出色的中國話語體系里的京劇理論家”。這是一個極高的評價,。聯(lián)想到大伯伯在2006年6月2日寫給我的信中談到,，他的京劇研究思想“與前蘇聯(lián)所主張的斯坦尼斯拉斯基有不同，在今天與一批京劇理論家的觀點仍很不同”,，引起了我探究其“自成一說”的興趣,。于是我網(wǎng)購了一本《京劇新序》（修訂本）拜讀，雖然我是一個純粹的外行,，有不少專業(yè)內(nèi)容難以讀懂,，也難以完全領(lǐng)悟其深妙，但這部大著對京劇體系,、京劇藝術(shù),、先賢語注、名家論贊（共四章）的評析與闡述,，確有獨到見解和鮮明特色,，其哲思和文采令人贊嘆。除自己著書立說外,，他還參與撰寫《中國戲曲志》,、《中國大百科全書?戲曲曲藝卷》、《中國京劇史》,、《中國京劇百科全書》等重要史科大著,，為積存歷史文獻，傳承京劇傳統(tǒng)作出了重要貢獻,。
三是絕學(xué)傳世,。由于自幼有隨名角閻嵐秋“去各戲院后臺嬉游”之便，他在“接觸京劇之始”就首先目睹了許多伶人“勾臉”的過程,，并對京劇臉譜產(chǎn)生了興趣,。特別是對當時的著名“花臉”錢金福的“勾臉”技藝,，從旁觀到熟記到募練漸至了如指掌，實際上成了“錢派臉譜”（人稱“天下一品”）除其子外唯一的“外行傳人”,，為后來在京劇臉譜研繪方面自成“絕學(xué)”打下了基礎(chǔ),。早在上世紀五六十年代，他對臉譜藝術(shù)的研究即已獨步四海,，其考證之深入,、刻畫之精準、水平之高超,，廣為行家所稱道,。梅蘭芳先生在1961年7月口述文章《漫談運用戲曲資料與培養(yǎng)下一代》里就說到：“四年前，有朋友介紹醫(yī)學(xué)院教授劉曾復(fù)同志來談,，他研究臉譜有二十多年，掌握了各派勾法的特點,，我曾借讀他的著作,，確有獨到之處，將來在這方面的整理研究工作,，可以向他請教,。”他撰有《京劇凈角臉譜圖記》、《錢派臉譜》,、《京劇臉譜芻議》,、《京劇臉譜記問》、《淺淡秦腔臉譜》等一系列高質(zhì)量的藝術(shù)論文,。特別是《京劇臉譜圖說》（收錄400余幅）,、《京劇臉譜大觀》（收錄666余幅）、《京劇臉譜夢華》,、《京劇面譜藝概》（收錄全部臉譜1236幀）等四部專著,，堪稱精美珍品，為中華民族文化留下一筆寶貴資料,。他的臉譜研究在國內(nèi)外引起轟動,，他的手繪臉譜妙筆傳神，各盡其態(tài),，成為京劇界,、美術(shù)界爭相臨摹的范本，不僅被國內(nèi)多家研究院與博物館收藏,，而且被英,、德、加,、美等多國著名博物館或大學(xué)收藏,，端士,、德國、日本專門出版了介紹他臉譜作品的書籍,，還在2008年成為北京奧運會紀念郵票并被制成工藝品,。可以說,，他的臉譜絕學(xué)已經(jīng)走向世界,，作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一株“奇葩”,綻放在人類文化遺產(chǎn)的百花園中。
為人為學(xué),，三大“最亮點”
他一生的為人為學(xué)堪稱楷模,，其中，令人印象最為深刻且最值得學(xué)習(xí)借鑒的有四個方面,，似可概稱為三大“最亮點”,。
一是“學(xué)而不厭”、追求新知的好學(xué)精神,。他把“學(xué)無止境”,、“學(xué)然后知不足”的古訓(xùn)，作為自己一生的座右銘,，不僅常掛在嘴邊,，而且還作為題詞贈予學(xué)生。作為我國老一輩生理學(xué)家,，他以廣知博學(xué)著稱業(yè)內(nèi),，不僅精通生理學(xué)，而且博通生物學(xué)等相關(guān)諸學(xué)科以及文,、史,、哲等諸領(lǐng)域的知識，是一位通理識文的博學(xué)者,。他曾經(jīng)說：“為了能理解生理學(xué)的發(fā)展情況,，辨識生理學(xué)的前途方向，多年來我總是不斷地補習(xí)功課,。我補習(xí)數(shù)學(xué),、物理學(xué)、物理化學(xué),、電子學(xué),、計算原理、系統(tǒng)科學(xué),、生物醫(yī)學(xué)工程等等,。我還要注意哲學(xué)、歷史,、社會學(xué)中有關(guān)生理學(xué)的事,。”⑤直到晚年,，他還經(jīng)常補習(xí)數(shù)學(xué)，他曾對我說過：數(shù)學(xué)是他“退休后的好友”,，不僅可以增加知識,，還可以陶冶性情，以免急躁,。
他還善于從學(xué)習(xí)他人論著之中獲取真知,。比如，上初一時,，他看到一本《戲?qū)W匯考》,，“此書是按科學(xué)思想所寫的巨冊指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研究京劇的新式著作,。我跟著表哥看,，從中學(xué)到一些京劇的唱腔、身段,、板眼,、鑼鼓、行頭和名稱,，雖然并不真懂，但還是有助于我對京劇藝術(shù)的了解,。”又如,，1937年，他“無意中”見到一本外國人寫的英文書《戲劇之精華》,，內(nèi)有33出英譯的京劇劇本,。他回憶說：該書“導(dǎo)論中的理論使我很受教益”，“今天,，21世紀開始,，對于京劇藝術(shù)的認識和改造，仍可以從這本英文書中的資料吸取經(jīng)驗,。當時,，此書的內(nèi)容加強了我對京劇的喜愛，提高了我對京劇的了解,。但這并不影響我對西洋戲劇的喜愛,。我當年在清華大一英文課所讀的沙士比亞原作Julius Caesar，受益甚大,，至今有用,。”正是由于他一生好學(xué)勤學(xué)善學(xué)，才得以造就學(xué)貫中西并兼通文理的高超學(xué)養(yǎng),。
二是前瞻后顧,、觸類旁通的治學(xué)之道,。作為我國著名生理學(xué)家，他不僅具有許多老一輩科學(xué)家所共有的諸如愛國,、敬業(yè),、勤奮、嚴謹,、求實,、求新等道德風(fēng)范和學(xué)術(shù)特質(zhì)；而且在長期的教學(xué)科研實踐中,，逐步形成了自己頗具特色的治學(xué)之道,，并似可用他在言論和著述中經(jīng)常提及的“前瞻后顧”、“觸類旁通”八個字加以概述,。這八個字可謂言簡意賅,，內(nèi)涵深廣,蘊有志存高遠、辨向重術(shù),、傳承創(chuàng)新,、文理結(jié)合、學(xué)科交叉等治學(xué)要義,。他說：“工作以后,，我的一個經(jīng)驗是為了跟上學(xué)術(shù)進展，應(yīng)該不時對生理學(xué)進行前瞻與回顧,。1985年第一期《生物學(xué)通報》上,，發(fā)表了他的論文《生理學(xué)研究方法的回顧與前瞻——學(xué)說實驗和計算機在生理研究中的作用》，比較典型地反映了他“前瞻后顧”的治學(xué)理念,。他首先指出：“生理學(xué)的進步,，在研究方法上，要靠學(xué)說和實驗的合理應(yīng)用”,，接著從系統(tǒng)的歷史回顧中闡述了二者的作用,；然后強調(diào)：“今天的生理學(xué)，由于電子學(xué)和計算科學(xué)的新發(fā)展和應(yīng)用,，不少生理學(xué)工作者在思想和方法上產(chǎn)生了‘戰(zhàn)略性’的變化,，在工作中更合理和更有效地發(fā)揮學(xué)說和實驗的作用”；認為：“今天正處在歷史上一個機不可失的時刻”,，“未來的生理學(xué)工作者將會愈來愈能顯示他們能夠就用機算機的能力”,；希望“今后的生理學(xué)研究工作者應(yīng)該放寬眼界，大展才能,，站在新的基礎(chǔ)之上,，作出新的貢獻。”此后生理學(xué)的進步和發(fā)展,，證實了他的前瞻預(yù)見,。
在他“觸類旁通”的治學(xué)理念中,，特別突出且頻繁強調(diào)的是“整合”的觀點。他曾對我說過：“我的生理學(xué)工作是在整合生理學(xué)思想主導(dǎo)下的工作,，與分子生物學(xué)是一件事的兩方面”,。他晚年撰寫了一篇帶有自我學(xué)術(shù)研究經(jīng)驗總結(jié)的文章《宜學(xué)、宜寫,、宜憶》,，在“觸類旁通”的小標題下寫道：“京劇和生理學(xué)，似乎是毫不相關(guān)的的事,，但是對我來說,，學(xué)京劇和生理學(xué)都使人受到思想和行為上的教育，特別是客觀地認識自身方面的教育”,，“生理學(xué)研究講‘整合’,，京劇演唱講究‘整’，都是大系統(tǒng),，藝術(shù)與科學(xué)之間,，沒有不能超越的鴻溝。不同門類的學(xué)問只要潛心去做,，彼此就能觸類旁通,。可引申一步,，學(xué)習(xí)哲學(xué),、歷史、社會科學(xué),、系統(tǒng)科學(xué)，對任何學(xué)術(shù)研究,、工作都是必要的,。”讀了這段文字，使我想起老清華“中西會通,，古今會通,，文理會通”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)?？梢哉f,，他特別注重的“整合”思想，與其母校倡導(dǎo)的三個“會通”是一脈相承,、高度契合的,。他的治學(xué)之道不乏真知灼見，對于新世紀的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究均富有現(xiàn)實和長遠的借鑒意義,。
三是行義舍利,、無私奉獻的高尚情操,。作業(yè)橫跨科學(xué)與藝術(shù)的兩界大名家，他的業(yè)績和成就令人驚羨,，非一般人所能企及,。但最令人贊佩和景仰的還是他的行義舍利、無私奉獻的高尚情操,。對此,，僅舉一例就足以證明。他一生“吃著科學(xué)的飯”,，又早在1987年就已退休,，憑著一個大學(xué)教授的薪金收入，自然只能過著儉樸甚至略顯清貧的生活,。但是作為一個被稱之為京劇界的“通天教主”,，他的眾多著述（包括音像資料）特別是手繪臉譜，堪稱珍藏極品,，如果待價而沽,，都是現(xiàn)成的“發(fā)財致富”的資本。所以,，在起初幾次拜訪中,，我就留下了一個疑問：憑借他的京劇研究成果和“名人效應(yīng)”，按照當前合理合法的付酬標準,，他完全可以加入“名人兼富人”的行列,，何至于現(xiàn)時的生活條件連我這個不是名人的普通教授也不如呢？
后來,，從閱讀介紹他的文章以及他的小女兒劉祖敬的“解惑”中,，方才解開“謎團”。原來他早就許下了一個“承諾”：“不掙京劇的錢”,！而且“一諾千金”,，始終恪守不渝。因此,，他的諸項藝術(shù)兼職,，都是義務(wù)性質(zhì)；他錄制的一批珍貴京劇說唱音像資料,，都是無償捐贈,；他應(yīng)邀去電臺、電視臺作訪談嘉賓或外出講學(xué),，往往只要求解決交通食宿,，從不另索高酬；對眾多登門請益者，則有問必答,，義務(wù)講授,；等等。有一次,，我去探訪時,，看到客廳里擺著一摞新書，一看是剛剛送來的他的精印大本巨著《京劇臉譜藝概》,，該書由香港方面出資,、中國書店出版社印制，收有全部臉譜1236幀,，售價人民幣1.2萬元,。當時我想，出這本書不論是稿費還是版稅,，應(yīng)該有一筆不菲的收入,，但是祖敬后來告訴我，她父親只要了幾套書而已,。這在“以金錢物質(zhì)為重”的當今世界,，特顯得與眾不同，甚至令人匪夷所思,！像大伯伯這樣的其人其事,，乍一聽反倒疑是“奇聞”一件，在當今的“名人圈”里,，不說是絕無僅有,，恐怕也是鳳毛麟角了。一句“不掙京劇的錢”的承諾之言和堅持兌現(xiàn)承諾之行,，就像“一滴水可以照射陽光”一樣,，鮮明地體現(xiàn)了他淡泊名利的思想境界和無私奉獻的道德高峰。
行文至此,，我除了向大伯伯致以最崇高的敬意之外,，我還想向他的四個女兒誠表敬意！因為她們沒有把名人父親當作“搖錢樹”,，而是聽從他的教誨，尊重他的意愿,，支持他的做法,，也同樣難能可貴。所謂“孝者,，順也”,，她們是真正的孝女。她們雖然未能繼承一筆可觀的物質(zhì)遺產(chǎn)，但卻擁有著一筆豐厚而永恒的精神財富,！
從首次拜見開始,，我就斷言，憑著大伯伯現(xiàn)有的狀態(tài)和心態(tài),，他肯定可以長命百歲,。還曾對他說，等他百歲大壽時,，一定和親友們設(shè)盛宴隆重慶賀,。他當時笑而謝之，也顯得頗有信心,。2011年4月中,，他本來已答應(yīng)參加百年校慶活動，但在臨近時又電話告知,，由于近來身體不適,，“不想添麻煩”，終未成行,。事后,，我受校友會之托，給他送去了一袋紀念品,，他非常高興,，言談之間充滿了對母校的熱愛之情。當時,，我看他氣色尚好,。談鋒也健，心想身體應(yīng)無大礙,，而他本人也感覺良好,。豈料，半年之后他竟查出了食道癌,！在治病期間,，我們曾到家里和醫(yī)院探望，看到他仍是那樣淡定,、樂觀,，其精氣神不像是個絕癥病人。但是,，經(jīng)過8個多月的頑強抗爭,，終未能如愿。2012年6月27日早晨7時許,，這位被公認為德高望重的名人壽星與世長辭,，享年99年。
6月30日晚，我和祖荷應(yīng)約趕到友誼醫(yī)院,，會同伯伯的家屬和一幫弟子,，為他布置靈堂，并受校友會孫哲同志囑托,，以清華校友會的名義,，為這位杰出老校友敬送了一個鮮花花籃，我和祖荷也敬獻了一個,，我在挽帶上寫下了“大伯伯,，我們永遠懷念你”幾個字，以寄托對他老人家的深切哀思,。次日一早,，遵照他的遺愿，就在醫(yī)院一間不大的告別室里,，舉行了一個極為簡短的告別儀式,。當我凝視著他仰臥在鮮花叢中安詳如睡的面容，聆聽著播放的他生前錄制的京劇老生唱腔,，回憶起與他歡聚笑談的一幕幕情景,，深深感到：此生有緣結(jié)識這位可敬可親的長輩和為人為學(xué)的導(dǎo)師，乃莫大的榮幸,！從他的精彩人生中,，我學(xué)到了諸多成才育人之道，也領(lǐng)悟到一些人生的真諦,。百年清華和莘莘學(xué)子,，理應(yīng)為有這樣一位杰出校友而驕傲，他的杰出成就和高風(fēng)亮節(jié),，將永遠啟迪和激勵后人,！
