劉鈍做客新人文講座 剖析李約瑟的世界與世界的李約瑟
清華新聞網(wǎng)9月25日電（學(xué)生通訊員 溫馨 陳韻青）9月21日下午，清華大學(xué)新人文講座系列之（十七）“文化自覺與文化自信”在六教繼續(xù)開講。中國科技史學(xué)會原理事長、中國科技大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院院長、清華大學(xué)特聘教授劉鈍做客新人文講座，以“李約瑟的世界與世界的李約瑟”為題，剖析了李約瑟問題的內(nèi)涵及其在世界文明史中的深刻意義，分析了李約瑟的思想資源尤其是其與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，闡釋了李約瑟問題對今日中國和世界的意義，為到場的六百名師生帶來一場視野寬廣、內(nèi)涵深遠(yuǎn)的精彩演講。
劉鈍教授在演講中。
講座伊始，劉鈍介紹了李約瑟其人、其書。李約瑟成長于科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的家庭，具有多元的社會身份，善于運(yùn)用“反事實(shí)思維”。他的寬闊眼界與獨(dú)特視角推動了《中國科學(xué)技術(shù)史》（Science and Civilisation in China）寫作計(jì)劃的展開。所謂“李約瑟問題”就是：為什么在公元前2世紀(jì)至公元16世紀(jì)之間，在將人類的自然知識應(yīng)用于實(shí)用目的方面，中國較之西方更為有效；而為什么近代科學(xué)，即關(guān)于自然界假說的數(shù)學(xué)化及其相關(guān)的先進(jìn)技術(shù)，卻沒有出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的中國？
劉鈍比較了李約瑟問題與此前類似的“落后問題”，從16、17世紀(jì)的傳教士開始直到1930年代劍橋左翼知識分子群體、1940年代抗戰(zhàn)大后方的中國學(xué)人等至少六批人，對中國近代“落后”問題進(jìn)行了關(guān)注與探究。李約瑟以其長時(shí)段的視野，開啟了對中國古代科學(xué)、技術(shù)與社會宏大敘事的寫作傳統(tǒng)，涵蓋近代社會起源、科學(xué)革命、現(xiàn)代化途徑、文化多樣性與科學(xué)普適性之間的張力等多重問題，不僅引起了中國學(xué)術(shù)界的熱烈反響，亦超出“中國”與“科學(xué)技術(shù)”的范疇，在國際跨學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)激發(fā)起不同背景歷史學(xué)家和文化研究者的興趣，也促進(jìn)了西方對中國文化傳統(tǒng)豐富性的關(guān)注，推動并啟發(fā)了日后對西方與非西方文明傳統(tǒng)的溝通。
接下來，劉鈍聚焦李約瑟的精神世界，探究其汲取的諸種思想資源，回溯孕育李約瑟問題的歷史環(huán)境，闡釋李約瑟對東方文明的期待。李約瑟個(gè)人思想先后受到生物演化論、基督教社會主義、包括科學(xué)進(jìn)步論在內(nèi)的新人文主義、中國古代哲學(xué)如道家思想與有機(jī)自然觀、馬克思主義等方面的啟發(fā)。而李約瑟問題的提出及《中國科學(xué)技術(shù)史》的撰寫，不僅得力于王鈴、錢存訓(xùn)、魯桂珍、何丙郁、黃興宗等優(yōu)秀華裔學(xué)者的合作，亦與他當(dāng)年得以深入中國各地、結(jié)交中國人文學(xué)者與科學(xué)家、考察傳統(tǒng)科技文明息息相關(guān)。身臨其境的思索與工作使李約瑟得以擺脫西方中心論的限制，以中國為例闡述非西方傳統(tǒng)對人類文明的貢獻(xiàn)。
最后，劉鈍指出，在當(dāng)今這個(gè)科技迅猛發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代，除了關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，建設(shè)與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的新文化是中華文明復(fù)興的關(guān)鍵，這就需要我們再觀李約瑟之問，珍視中華的傳統(tǒng)寶貴資源，如此才能使我們國家自立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)中華民族的真正復(fù)興。
講座現(xiàn)場。
演講結(jié)束后的互動環(huán)節(jié)，現(xiàn)場同學(xué)就反事實(shí)思維、現(xiàn)代化道路的多樣性、李約瑟問題脫穎而出的原因、科學(xué)的定義等問題與劉鈍進(jìn)行了互動。
本場講座系清華大學(xué)新人文講座系列之（十七）“文化自覺與文化自信”的第十一講，由清華大學(xué)社科學(xué)院科學(xué)技術(shù)與社會研究所楊艦教授主持并點(diǎn)評。
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劉鈍，1947年7月生于湖北武漢，先后就讀于內(nèi)蒙古師范大學(xué)數(shù)學(xué)系和中國科學(xué)院研究生院。曾任中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所所長、中國科技史學(xué)會理事長、《自然科學(xué)史研究》主編、國際東亞科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)史學(xué)會主席、國際科技史學(xué)會主席等職。現(xiàn)為《科學(xué)文化評論》主編，中國科技大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院院長，清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院科學(xué)技術(shù)與社會研究所特聘教授。
劉鈍教授的專業(yè)領(lǐng)域是中國數(shù)學(xué)史，對科學(xué)社會史、科學(xué)文化也有所涉獵。主要編著、譯著、編撰有《大哉言數(shù)》《文化一二三》《中國科學(xué)和科學(xué)革命——李約瑟難題及其相關(guān)問題研究論著選》《科學(xué)的統(tǒng)治》等。
供稿：國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地 編輯：華山
