辯證地學習 務實地貫徹
馬克思主義學院常務副院長 艾四林
對黨的十八大報告的認識：充滿辯證法的綱領(lǐng)性文獻
黨的十八大報告內(nèi)容豐富、思想深刻,，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻,。報告提出了許多新思想、新觀點,、新表述,、新概念、新舉措和新部署,。仔細研讀黨的十八大報告,，不難發(fā)現(xiàn)，這是一篇充滿辯證法精神的文獻,。
一是在發(fā)展依據(jù)上，堅持變與不變的統(tǒng)一,。
準確把握歷史方位,，才能制定正確發(fā)展方略。我們黨全面審視當今世界和當代中國發(fā)展大勢,，提出三個“沒有變”和三個“深刻變化”,。
三個“沒有變”是指：“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,。”
三個“深刻變化”是指：“當前,，世情,、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有,。”
這看似矛盾的表述,，恰恰體現(xiàn)出事物發(fā)展的矛盾性和辯證法：不變中有變,，變中有不變。
首先,，從基本國情來看,，我國仍然處在社會主義初級階段,，但也要看到與改革開放初期相比，現(xiàn)在講社會主義初級階段的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了很多變化,，社會主義初級階段已經(jīng)有了新的特點,。例如，人口多的問題現(xiàn)在變成人口紅利還有多大的問題,，還有人口結(jié)構(gòu)和老齡化的問題,。我們還是講底子薄，但我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體,。
再從社會主要矛盾來看,，雖然總體沒變，但是我們還要看到這一社會主要矛盾已經(jīng)呈現(xiàn)出許多新的變化和特點,。
人民日益增長的物質(zhì)需求已經(jīng)發(fā)生很大的變化,，從“有”開始向“好”和“更好”的更高層次需求變化。另一方面,，文化的需求,、精神的需求已經(jīng)占據(jù)越來越重要的位置。改革開放初期,，物質(zhì)需求是最主要的,，所以鄧小平同志提出“物質(zhì)貧窮不是社會主義”，這起到了振聾發(fā)聵的思想解放的作用,。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,，人民對精神的需求明顯增多，對文化需求的量和質(zhì)都有了新的更高的要求,，所以十七屆六中全會響亮地提出“精神空虛也不是社會主義”,。
最后，從國際地位來看,，雖然我國作為世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒變,，但我們必須看到，與改革開放初期相比,，我國的綜合國力,、國際競爭力、科技實力等都有了歷史性突破,，國際地位大幅提升,。伴隨綜合國力的增強，中國和世界的關(guān)系發(fā)生了深刻變化,，世界從來沒有像今天這樣重視中國,。
正是基于對發(fā)展依據(jù)的“變和不變”的深刻辯證把握，報告在戰(zhàn)略的謀篇布局中,，很好地做到了堅持和發(fā)展,、階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一,。
二是在發(fā)展目標上，堅持量與質(zhì)的統(tǒng)一,。
在十六大,、十七大提出“全面建設小康社會”目標要求的基礎上，十八大明確提出要 “確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標”,。目標從“建設”變成“建成”,，一字之變，是質(zhì)的飛躍,。對這一目標,，黨的十八大報告的論述同樣非常辯證，例如很好地堅持了量和質(zhì)的統(tǒng)一,。
全面建成小康社會,，要求必須有一系列具體甚至量化的指標。比如報告明確提出,，到2020年,，要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，工業(yè)化基本實現(xiàn),，教育現(xiàn)代化基本實現(xiàn),，國防建設實現(xiàn)機械化等等。要實現(xiàn)這些具體的目標,，無疑還要靠國家的發(fā)展,。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務，必須堅持以經(jīng)濟建設為中心,。沒有經(jīng)濟增長，其他各種目標就難以達成,。
同時我們也看到,，報告越來越重視目標的質(zhì)的規(guī)定性。在講“兩個翻一番”時,，更注重其質(zhì)量,，注重解決人們普遍擔心的收入“被增”和差距擴大的問題，明確提出要“使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”,，其中“更多更公平”5個字的內(nèi)涵十分豐富,。這意味著我國今后不僅要更多地增加民生投入，而且將更加注重收入分配公平,，凸顯了走共同富裕道路的決心,。報告還將“促進人的全面發(fā)展”加入到中國特色社會主義道路的內(nèi)涵中，同時提出了一些很有吸引力的概念,，例如美麗中國,、幸福中國,、美好中國等等。
三是在發(fā)展進程上,，堅持快與慢的統(tǒng)一,。
離全面建成小康社會只有8年的時間，時不我待,。而在這樣一個決定性階段,，又容不得任何大的閃失。因此,，我們國家的建設和發(fā)展,，急不得，也慢不得,。我覺得,，報告很好地處理了建設和發(fā)展中“快”與“慢”、“大”與“小”的辯證關(guān)系,。
應該說,，改革開放30多年來，國家的快速大發(fā)展舉世矚目,。同時,，這也使我們形成一些新的前反思性的價值取向，例如自然而然把“快”等同于好,，把“大”視為好,，甚至在社會上形成對“大”和“快”的某種崇拜。各種政績工程,、形象工程等屢屢出現(xiàn),，就是這種崇拜的真實寫照。對此,，我們應有所反思,。實際上，“大”和“快”并非在任何情況下都是好的,?！按蟆焙?“小”、“快”和“慢”是辯證統(tǒng)一的,。例如我們的決策,，固然要強調(diào)快和效率，但無疑還要考慮它的公正性,、正確性,，這就需要通過一系列相對復雜的程序來保障，所謂“慢工出細活”就是這個道理,。
因此,，報告在講到發(fā)展的時候,，很好地貫徹了科學發(fā)展觀的要求，把“大”和“小”,、“快”和“慢”有機統(tǒng)一起來,。比如一方面強調(diào)要 “加快”、“加速”,、“積極”,，另一方面強調(diào)要 “沉著應對”、“平穩(wěn)”,、“穩(wěn)妥”,；一方面強調(diào)加快推進各項工作，另一方面強調(diào)要更加注重人民的滿意度和幸福感,，等等,。
貫徹落實黨的十八大精神：發(fā)揮學科優(yōu)勢 樹立文化自信
解放思想、實事求是,、與時俱進,、求真務實，是科學發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì),。我們學院將按照這一精神要求,，貫徹落實好黨的十八大精神。
一是發(fā)揮學科特點和優(yōu)勢,，學習好,、宣傳好、研究好黨的十八大精神,。大會期間,，我院多位教師接受了中央電視臺、北京電視臺等媒體的采訪,。大會一閉幕,，我院就組織開展教師學術(shù)沙龍活動研讀大會報告，我院教師還應邀做客央視網(wǎng)《新聞解析室》節(jié)目,，解讀大會報告。12月2日,，我院舉辦了“加強社會主義核心價值體系建設,，培育社會主義核心價值觀”全國性高層次學術(shù)研討會。12月8日,，我院與廈門大學聯(lián)合舉辦了“貫徹落實黨的十八大精神,，推進馬克思主義理論學科建設”全國學術(shù)研討會。我院還于近期成立了“學習貫徹黨的十八大精神理論宣講團”,，結(jié)合自身教學研究背景,，從哲學,、政治學和經(jīng)濟學等多視角宣講黨的十八大報告，努力推動黨的十八大精神進企業(yè),、進農(nóng)村,、進社區(qū)、進機關(guān),、進校園,。
二是發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，做好黨的十八大精神“進課堂,、進教材,、進學生頭腦”的工作。我們將采取一門為主,、多門滲透的方式,，及時將黨的十八大精神納入思想政治理論課課堂教學內(nèi)容，講準,、講深,、講透新思想、新觀點,、新論斷,。
三是積極參與中央馬克思主義理論研究和建設工程。大會報告提出,，要深入實施馬克思主義理論研究和建設工程,。近幾年，我院6位教授作為首席專家,、9位教授作為主要成員參加了該工程,。不久前，中央電視臺《焦點訪談》欄目在《理論自覺和理論自信》訪談節(jié)目中,，新華社在長篇通訊報道《為時代鑄魂,，為事業(yè)固本———馬克思主義理論研究和建設工程巡禮》中，《光明日報》在頭版頭條長篇報道 《凝聚在馬克思主義旗幟下》中,，都對我院給予重點關(guān)注,。
四是加強馬克思主義理論學科學術(shù)話語體系建設。大會報告提出,，要建設哲學社會科學創(chuàng)新體系,。哲學社會科學是文化軟實力的重要組成部分，在提升國家文化軟實力的過程中發(fā)揮著獨特且不可替代的作用,。但是,，我國哲學社會科學的國際話語權(quán)還相對較弱。我國哲學社會科學的話語體系，無論是學科體系,、教材體系還是概念,、范疇體系，都帶有較強的西方話語體系的痕跡,，這是我國哲學社會科學發(fā)展的階段性特征,。打造具有中國特色、中國風格,、中國氣派的哲學社會科學話語體系,，是我們哲學社會科學工作者的責任和使命。正如同我們有堅定的道路自信,、理論自信,、制度自信，我們也完全具備這樣的文化自信,。
來源：新清華2012-12-28 第1906期
