“多面”陳楠
——記清華美院視覺傳達設(shè)計系副教授陳楠
學生記者 龔元
圖為陳楠近照。
陳楠,，文學學士,、藝術(shù)碩士,，美術(shù)學院視覺傳達設(shè)計系副教授,，碩士生導(dǎo)師；平面設(shè)計系統(tǒng)開發(fā)研究所所長,。中國美術(shù)家協(xié)會會員；北京工業(yè)設(shè)計促進會理事會理事,；中國包裝聯(lián)合會設(shè)計委員會全國委員,；IDF國際設(shè)計聯(lián)合會（大中華區(qū)分會）常務(wù)理事；香港雜志《MILK新潮流》專欄作家,。從事視覺傳達設(shè)計專業(yè)的教學,、研究與設(shè)計實踐工作；主講大學本科與研究生視覺傳達設(shè)計專業(yè)課程,。
從業(yè)至今,，共完成各類設(shè)計數(shù)百項；著書出版19部,；發(fā)表論文31篇,；發(fā)表文章70余篇，其他獲得國家級獎勵22項,，國際獎勵5項,。2012年，獲得“清華大學青年教師教學優(yōu)秀獎”,；2009年獲“光華龍騰獎”,；2008榮獲“（第四屆）中國設(shè)計業(yè)十大杰出青年”榮譽稱號；2008年獲“2008中國創(chuàng)新設(shè)計紅星獎奧運設(shè)計”特別獎,；2004.3 榮獲“日本TDC國際設(shè)計大賽優(yōu)異獎”,；2002年獲“IDN十年大獎”國際設(shè)計比賽優(yōu)異獎等。
走進陳楠的工作室,，最先進入眼簾的便是墻上的甲骨文字繪,，這些意義非凡的符號被有規(guī)律地組織在一起,，成為了一幅幅跳躍的風景。于是初來者便很容易對這個屋子的主人充滿好感和好奇,。
說起陳楠,，很多人的第一印象便是其設(shè)計師的身份。比起藝術(shù)家的神秘,，霧里看花也設(shè)計師展現(xiàn)在世人眼中的常態(tài),。在很多場合，陳楠的設(shè)計作品都讓人覺得十分熟悉,。但是比起他的設(shè)計作品,，卻極少有人知道，這個嚴謹踏實的設(shè)計師其實還是一個多面手,。
用研究的精神授課
作為一名教師,，課堂是詮釋設(shè)計思維最好的場所，但如何組織好一堂課,，卻是需要下一番功夫的,。陳楠的課堂充滿了“研究”的味道，他十分重視學生設(shè)計方法的培養(yǎng),。他要求的設(shè)計,，不僅僅是靈感，還要對形態(tài),、顏色,、元素組合都經(jīng)過反復(fù)研究而生成，這樣的設(shè)計不僅具有美感,，更有文化內(nèi)涵,。在《綜合設(shè)計基礎(chǔ)》課上，他曾要求學生做過自己的腦圖,，這其實是一種另類的自我剖析,，在有趣的形態(tài)下，蘊含的其實是一種極為理性的態(tài)度,，即了解自己,。他曾帶領(lǐng)學生前往故宮，要求每個學生針對一件事物進行研究,，最后找出規(guī)律完成設(shè)計,。有人從“斗拱”里面發(fā)現(xiàn)了“節(jié)點”，進行了折紙的設(shè)計,，有人從明式家具中摸索出了穿插的原理,，從而進行了一系列新家具的設(shè)計。在談到其中一位學生時,，陳楠十分欣慰地說：“這位同學的研究點是明式家具中特殊的一支——組合推拉式家具,，從中提取概念設(shè)計了應(yīng)用于現(xiàn)代書房的兼有樓梯與書柜兩種功能合一的特殊裝備，我都想定制一套了,。”
圖為學生和自己的腦圖合影,。
圖為陳楠的設(shè)計手稿。
另一方面,，他也隨時注意將設(shè)計的完整性帶入到教學過程中,，這不僅意味著思維的完整，還意味著表達,、制作的完整,，正如他的學生所言：“陳楠老師對我的方案提出了建設(shè)性的意見和建議，如海報中柳葉的形態(tài),、與風雨的構(gòu)圖關(guān)系上還需再考究些,，文字形態(tài)是否能與畫面有更進一步的聯(lián)系，畫面是否能有更多的層次,，包括激光打印淺灰的顏色效果不好等,。這些需要要深入的因素幫助我完成對命題的進一步推敲和視覺表現(xiàn)語言的深度挖掘。”陳楠似乎一直將他的課堂作為一件作品來細細雕琢著,，他的課程計劃具體到每個細節(jié),，他的課程常以學生上交的作業(yè)冊、作品展覽和他自己的一本書作為結(jié)束,。過程的完整常能體現(xiàn)態(tài)度的嚴謹,，學生的作業(yè)冊中包含了作業(yè)從開始到結(jié)束的每個環(huán)節(jié)，這種切實的記錄總讓人覺得踏實,。陳楠說：“我從來沒指望他們上這樣一門課后就能養(yǎng)成完整設(shè)計的習慣,，我只是希望他們能體驗一下，在以后的某個階段能有些益處,。當然,，如果他們能堅持下去，就更好了,。”
圖為陳楠的視覺日記,。
圖為學生的視覺日記。
陳楠還非常提倡隨時記錄,，不管是自己的靈感還是各種設(shè)計元素,。在課堂上，陳楠會給學生們展示他在平時積累的設(shè)計素材,，一般是按照主題來梳理,，往往是一些生活中常見的圖形和元素，比如各式文字,，或是街頭的信筆涂鴉,，或是小廣告,，凡是他覺得有趣的，他都會小心地將其記錄,，而后納入素材庫中,。甚而，他將這些素材一一劃分,，輔之以解說并加以呈現(xiàn),。每次課程結(jié)束后，課上的同學都會收到陳楠自制的素描本,，他習慣于一刻不停地寫寫畫畫,，也希望學生們能養(yǎng)成這樣的習慣，他的學生常覺得收獲頗豐,。
在學院,，陳楠的《綜合設(shè)計基礎(chǔ)》和《海報設(shè)計》是極受歡迎的課程。近期他獲得了“清華大學青年教師教學優(yōu)秀獎”,。
用童真的心態(tài)生活
作為設(shè)計師和教師的陳楠給人的印象往往是嚴謹理性,，然而很少有人知道他在生活中卻是一個充滿童趣的人，他將童年的印記帶入生命的整個過程,，以至于他的身上總是呈現(xiàn)出矛盾的二元對立——成年人的豁達冷靜和兒童般的好奇心,。擁有成年人的特征并不奇怪，奇怪的是兒童般的好奇心,，這一方面或許源自于他逆向思維的習慣,，另一方面也許源自于他的懷舊主義情懷。
圖為陳楠搜集的玩具模型,。
認識陳楠的人大抵知道他是一位堅定的懷舊主義者,，最明顯的例證是他的工作室，還未進入,，玄關(guān)處的老舊供桌,、布老虎、泥玩具都會讓人產(chǎn)生一種滲入到泥土中的踏實感,，這種踏實感來源于那個已經(jīng)追溯不及的時代,。陳楠喜歡搜集老式的玩具、小人書,，會精心保存留有舊時印記的點滴,，會在忙碌的工作之余，將周末尋訪老舊建筑當作生活中唯一的大型娛樂和冒險,。對陳楠而言,，這種懷舊來源于環(huán)境的改變，作為一名典型的70后,，陳楠對社會轉(zhuǎn)型的感受極深,，成年以后看幼時的世界似乎是水中之花,，虛幻而美好，門柱的摩擦聲響在耳邊,，也成了歲月長河那岸遙不可及的歌謠,。他的懷舊方式卻不止是搜集和感懷，更多的是一種體驗,。他會將幼時扔掉的小人書一本本地集全，會將得到的玩具拆開把玩,，會動手制作小時候玩過的手工槍,，會將隨手撿來的木頭依形雕刻成各種動物。在這個阿多諾口中的“一成不變的今天”,，似乎很少有人能如此認真地去體驗一種情感,，尤其當這種情感具有十足的形而上學色彩——它并非生活所必需的，陳楠的懷舊體驗也因而顯得珍貴起來,。
圖為陳楠的雕刻作品,。
懷舊主義者大抵心思細膩，像詩人一般悲憫和感傷,，他們往往更加熱衷于那些已逝的過往,，那些他們臆想中的片段，而對現(xiàn)實生活,，卻敬而遠之,。然而，這種悲憫在陳楠身上卻罕有得見,，也許是因為他的工作,，設(shè)計的實用性決定了設(shè)計師的入世命運，他們很少能夠像藝術(shù)家一樣沉浸于自己的世界,；或許也源自于他的性格,，“我一直是一個充滿表達欲望的人，我喜歡競爭,，蘇軾,、曹操這樣的人是我的偶像。”可見陳楠骨子里是奮進而現(xiàn)實的,。所以至少對觀者而言,，陳楠的懷舊十分輕松，他會細細講述他和小人書之間不可不說的故事,，會和別人分享他近來走街串巷的所得,，甚至會把他新收藏的玩具整理成系列加以呈現(xiàn)，這似乎是一種娛樂,，讓觀者覺得新鮮而愉悅,。
而這樣的懷舊中還有了一絲不一樣的悠閑,，他的懷舊情懷似乎蔓延到了生命的每個角落，以至于他的所行所止都籠上了相同的節(jié)奏,，他似乎永遠是慢悠悠的,，生活和工作的壓力則被放置到了另一個空間。這種閑適在匆忙的今天十分難得,，也許陳楠的懷舊最終尋找的也就是這樣一份心態(tài),，這是一種對于生活的細細體味，是在每個細節(jié)處的駐足,，是以發(fā)現(xiàn)新的東西為樂趣,。佛家常言：“止是禪定之勝音，觀是智慧之由藉,。”講的也就是這種能停下來欣賞風景的心情,，無論身處怎樣的社會，能夠有這樣一份“閑心”,，其實是彌足珍貴的,。
遠看陳楠，很多人會定格于其設(shè)計師的身份,。而近看陳楠,，他于教學中滲入細致，于細節(jié)中品味生命的態(tài)度卻更讓人傾服,。本文中的陳楠敏銳,、細致、認真,、嚴謹,、充滿童心又昂揚向上，似乎很難用一個詞去概括他的性格,，而真實的陳楠又比這短短千余字中多描述的要豐滿立體得多,，距他的距離越近，就越能從他設(shè)計師的身份中感受出一種不一樣的寬博來,。
供稿：美術(shù)學院 編輯：范 麗
