陳怡：慕課讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典離我們更近

通訊員 楊洋

【教師簡(jiǎn)介】

陳怡，清華大學(xué)人文學(xué)院文化素質(zhì)教育中心教授。1945年生于重慶，1967年華中工學(xué)院（現(xiàn)華中科技大學(xué)）發(fā)配電專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)，1982年南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)）電力系統(tǒng)及其自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)碩士畢業(yè)。曾任東南大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)、高教所所長(zhǎng)，教育部大學(xué)文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員，《中國(guó)大學(xué)教學(xué)》雜志主編。現(xiàn)兼任中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)大學(xué)素質(zhì)教育研究會(huì)顧問(wèn)。出版《電力系統(tǒng)分析》《東南大學(xué)文化讀本》《莊子內(nèi)篇精讀》《道德經(jīng)講讀》，獲國(guó)家優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)5項(xiàng)。

【課程簡(jiǎn)介】

《莊子》共33篇文章，分為內(nèi)篇、外篇、雜篇三大塊。內(nèi)篇是《莊子》的精華所在，學(xué)界大多認(rèn)為是莊子本人所作。其中既有文學(xué)的風(fēng)釆、哲學(xué)的睿智、美學(xué)的情趣，更有灑脫的人生，充滿(mǎn)了正能量。《莊子哲學(xué)導(dǎo)讀》慕課只針對(duì)《莊子》的內(nèi)篇，而且重點(diǎn)在從哲學(xué)的視角進(jìn)行研讀對(duì)，因?yàn)閮?nèi)篇闡述了哲學(xué)的方方面面，形成了一個(gè)完備的哲學(xué)體系。如，《逍遙游》闡述了莊子的人生觀，《齊物論》闡述了莊子的世界觀和認(rèn)識(shí)論，《養(yǎng)生主》闡述了莊子的生命觀和價(jià)值觀，《人間世》闡述了莊子的社會(huì)觀，《德充符》闡述了莊子的道德觀，《大宗師》闡述了莊子的生死觀，《應(yīng)帝王》闡述了莊子的政治觀。而且，其中有一以貫之的主線，這充分展現(xiàn)了莊子的大智慧。

在艱苦地區(qū)架高壓電線，曾經(jīng)苦力一干就是十幾年，但艱苦的生活沒(méi)有消磨掉他對(duì)科研的熱愛(ài)。

從鉆研電力系統(tǒng)分析的理工科，到研究中華傳統(tǒng)文化，跨學(xué)科的門(mén)檻沒(méi)有阻擋他前進(jìn)的腳步。

十幾年前不幸身患重疾，已經(jīng)退休的他沒(méi)有選擇安逸的生活，而是繼續(xù)躬耕教學(xué)一線。

在大學(xué)里有這樣一群老師，他們的名字并不為大眾熟知，但他們的課程卻廣受歡迎；他們頭上沒(méi)有耀眼的光環(huán)，但講臺(tái)上的他們神采奕奕。清華大學(xué)人文學(xué)院文化素質(zhì)教育中心教授陳怡大概算得上其一。

從理工科跨行到人文學(xué)科

今年73歲的陳怡已經(jīng)從東南大學(xué)退休多年。但退休之后，他并沒(méi)有放棄自己熱愛(ài)的教育事業(yè)。這些年在清華大學(xué)講授中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，他的人文課程“莊子哲學(xué)導(dǎo)讀”和“老子論語(yǔ)今讀”受到了很多同學(xué)的喜愛(ài)。

從鉆研電力系統(tǒng)的穩(wěn)定性，到研究高等教育學(xué)，再到如今躬耕傳統(tǒng)文化教育，陳怡在教學(xué)領(lǐng)域中經(jīng)歷了數(shù)次轉(zhuǎn)型，在每一個(gè)領(lǐng)域都取得了豐碩的研究成果。他對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的獨(dú)特感悟，打動(dòng)了很多學(xué)生。

“每一次講課，都有那么多同學(xué)來(lái)聽(tīng)，還有校外來(lái)旁聽(tīng)的同學(xué)，令我特別感動(dòng)。”說(shuō)到講課，陳怡很興奮：“莊子哲學(xué)導(dǎo)讀”聽(tīng)上去似乎是一門(mén)小眾的課，但看到這么多人來(lái)聽(tīng)課，才意識(shí)到青年學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之深。

的確，在當(dāng)前快節(jié)奏的生活壓力之下，快餐式文化占據(jù)了人們的注意力，碎片化閱讀方式給閱讀經(jīng)典帶來(lái)了挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象令人擔(dān)憂。但是在清華大學(xué)的人文課堂里，陳怡卻有不同的感受：“傳統(tǒng)經(jīng)典文化在現(xiàn)代依然散發(fā)著獨(dú)特魅力。”

在清華大學(xué)第六教學(xué)樓C300教室，能容納450人的大教室里，他的課每個(gè)學(xué)期都是爆滿(mǎn)。

古稀之年愛(ài)上了互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)

“本課程線下課堂容量保持著450人左右的超大規(guī)模，但是仍然難以滿(mǎn)足需求。”陳怡開(kāi)始思考，如何打破時(shí)空壁壘，讓傳統(tǒng)經(jīng)典走出校園“象牙塔”，走入尋常百姓家，讓更多感興趣的人可以隨時(shí)隨地接觸和學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？

“讓古代經(jīng)典文化為大眾所熟知，互聯(lián)網(wǎng)可能給我們提供了機(jī)會(huì)。”陳怡說(shuō)，“為古代經(jīng)典插上現(xiàn)代化傳播的翅膀，不僅需要更新教學(xué)方式，還要借助現(xiàn)代傳播渠道，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)課堂不失為一種嘗試。”2017年，他開(kāi)始籌建慕課課程團(tuán)隊(duì)，打算拿“莊子哲學(xué)導(dǎo)讀”來(lái)試試慕課效果。

陳怡主要負(fù)責(zé)課程講授、內(nèi)容設(shè)計(jì)、課件制作、課堂教學(xué)，人文學(xué)院歷史系副教授程鋼負(fù)責(zé)教學(xué)材料搜集、教材部分內(nèi)容編寫(xiě)、考核方式和試題設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)方法優(yōu)化，人文學(xué)院博士生洪旸、張賢兵擔(dān)任助教，“莊子哲學(xué)導(dǎo)讀”的慕課課程醞釀出爐。

“莊子哲學(xué)導(dǎo)讀”上線后，除了作為清華大學(xué)本科生的選修課程，這門(mén)課也免費(fèi)向社會(huì)公眾開(kāi)放。2017年9月，首期課程在清華大學(xué)發(fā)起的慕課平臺(tái)“學(xué)堂在線”上線后，3000多人嘗鮮“在線學(xué)莊子”。在2018年3月第二期開(kāi)課后，選課人數(shù)已突破10000。

用古代哲學(xué)指導(dǎo)當(dāng)下生活

陳怡用庖丁解牛的故事啟發(fā)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)工作，用右?guī)熤挥幸恢荒_的故事告訴人們?nèi)绾蚊鎸?duì)挫折，甚至還用自己曾經(jīng)歷過(guò)的磨煉告訴學(xué)生要樂(lè)觀對(duì)待生活。陳怡認(rèn)為，哲學(xué)并不是空洞的形而上的東西，而是在時(shí)時(shí)刻刻指導(dǎo)生活。他特別注重把莊子的哲學(xué)精神和當(dāng)下的生活相結(jié)合，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)貼合學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗(yàn)的情境，用一個(gè)個(gè)小故事來(lái)講述人生哲理。

“經(jīng)典是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，只有精讀才能更深刻地感悟其表達(dá)的哲學(xué)思想。”陳怡教授認(rèn)為，閱讀經(jīng)典是當(dāng)代大學(xué)生的必修課，而如何運(yùn)用經(jīng)典，讓古代優(yōu)秀思想成果對(duì)現(xiàn)代生活有所啟迪，需要新的傳播方式和話語(yǔ)體系。

運(yùn)用莊子的哲學(xué)不需要回到莊子的時(shí)代，而是需要給莊子哲學(xué)不斷注入鮮活的時(shí)代性，關(guān)注當(dāng)今的一些社會(huì)問(wèn)題和群體心理，在學(xué)習(xí)中關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，從傳統(tǒng)文化經(jīng)典中汲取智慧，結(jié)合所見(jiàn)所聞、人生閱歷，批判自我、反思問(wèn)題。陳怡認(rèn)為，“哲學(xué)從來(lái)不是虛無(wú)縹緲的空玄之學(xué)，而是一種終極關(guān)切，是一種批判反思。”

從走近莊子的人生境界，到精細(xì)解讀《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》《人間世》《德充符》《大宗師》《應(yīng)帝王》，該課程用8個(gè)章節(jié)，24段視頻，解讀了《莊子》內(nèi)篇的精髓。結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)解析莊子的人生境界、人生觀、世界觀和認(rèn)識(shí)論、生命觀和價(jià)值觀、社會(huì)觀、道德觀、生死觀和政治觀，完整地呈現(xiàn)莊子博大精深的哲學(xué)體系。

“人是要有點(diǎn)精神的”

“站在前人的肩膀上，我們能看得更遠(yuǎn)。”陳怡談到，傳統(tǒng)文化經(jīng)典既是民族精神之血脈，更是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，每個(gè)人都應(yīng)該讀一讀，“人是要有點(diǎn)精神的，閱讀經(jīng)典則可以豐富精神世界。”

不容忽視的是，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的重要性眾所周知，但不會(huì)讀、讀不懂、讀不透仍是困擾很多人的問(wèn)題。對(duì)此，陳怡表示，大學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的重要階段，經(jīng)典閱讀與經(jīng)典文獻(xiàn)教學(xué)應(yīng)成為大學(xué)教育的重要組成部分。高校要真正重視傳統(tǒng)文化教育，把人文課納入課程體系建設(shè)中來(lái)，教會(huì)學(xué)生閱讀經(jīng)典的方法，提高學(xué)生閱讀經(jīng)典的能力。

陳怡還談到，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，不僅僅在于提升個(gè)人精神素養(yǎng)，更重要的在于提升整個(gè)民族的精神文化素養(yǎng)。“愛(ài)國(guó)不是空洞的口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的情感。這種情感來(lái)自于對(duì)本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，來(lái)自于對(duì)民族獨(dú)特精神價(jià)值的深刻理解，唯如此我們才能以更加自信的姿態(tài)走在時(shí)代前沿。”

楊斌副校長(zhǎng)為陳怡教授頒獎(jiǎng)

清華大學(xué)副校長(zhǎng)楊斌在為陳怡頒發(fā)“王步高通識(shí)教育獎(jiǎng)”時(shí)曾說(shuō)：“陳怡教授既傳授了中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，也培養(yǎng)了同學(xué)們閱讀經(jīng)典的能力，他本人更是中國(guó)傳統(tǒng)人生價(jià)值觀念知行合一的踐行者。”

“至少再教十年書(shū)。”談到未來(lái)，陳怡說(shuō)，“只要我還能站在講臺(tái)，我就會(huì)堅(jiān)持講下去。”

（清華新聞網(wǎng)12月24日電）

供稿：在線辦 編輯：張睿 審核：襄楠